俺们来到商丘六天了，在这六天里，十二家都为吃住奔波着。刚来到的三四天，大家重点是解决吃的。一天三餐，大家都紧紧的盯住饭时。为了能准确无误地盯住饭时，大家都提前做些准备。准备一是自己思想上要有准备，二是去的方向，范围要有准备，三是时间点要掌握准。
思想准备，方向范围准备，时间点掌控。这是俺爹和陈爷爷，李世存爷爷，三个老党员研究出来了。
俺爹和李世存当过兵，当过八路军；陈爷爷没当过兵，但在战争年代，也给八路军抬过担架。这三个人，研究要饭，把要饭，比喻成去打仗，端敌人的炮篓子。
俺爹说，你想打仗，想打人家了，那你思想上要清楚，你咋去，你携带啥武器。那去要饭，也和打仗一样，你要去，思想上就得提前想好，去，是自己去，还是领孩子，抱孩子。还是抱着一个，再拎着一个。到那了叫孩子咋配合。这都是思想的范畴。
对于去的方向范围，自己提前也得搞准，去一趟街，挨着几家，七家八家，还是十几家。去的方向范围也得定好，范围不要太小了，太小了，真遇到一家两家人不在家，再有两家不给你，那你就该挨饿了。范围小了，不好，范围太大了也不可取，范围太大了，要饭要的够吃了，剩下就浪费了。
对时间掌握来说，俺爹说就得看烟囱。那个时候，城市里一天三顿饭，家家也是用烧柴火做饭。烧火做饭，烟囱就得冒烟，那要饭的人，就要盯住烟囱冒烟，烟囱一冒烟，就是这家要开始做饭了。烟囱不冒烟，那就是没做。如果这一家，做一顿饭，烟囱冒很长时间的烟。那就说明这家做的饭菜多。烟囱不冒烟了，稍微一停，那主人就是要把做好了，马上就要吃饭了，那要饭就得快去了。
要饭去早了，不行，去早了，人家还没做呢，人家不会给你的。要是去晚了，人家吃完了，那人家也会找理由，不给你了。
俺爹是个勤快人，俺爹说，穷人你赖了不行。在刚到商丘，开始的那几天，天天晚上要晚饭了，俺爹都到客车站一趟。去了，到哪，就是找俺们这一起来的十二家的人，和他们探讨找米要饭的方法。
俺爹和陈爷爷李世存爷爷探讨的方法很有用，这个方法俺爹也教给大哥二哥，大哥二哥在要饭的当中，还真心去实验了，说是很管用的。像方向范围吧，俺爹把俺家，分成四伙，大哥自己一伙，二哥自己一伙，爹背着我一伙，俺娘和四弟弟一伙。在俺们要饭的时候，方向定了，到了那趟街，还是一个小方块小区，一伙，只分五六家，多了，一顿饭时也走不过来。俺爹说，一个饭时，顶多也就是一个来钟头。
要饭法子是法子，有点法子比没有好。但法子也不是万能的。虽然说，到了商丘，距离修水库的地方远了，到商丘来要饭的人也少了一些，但弄不好还是挺紧张的。就俺家要饭也遇到这样的事，就拿俺爹这伙来说吧，有一次，俺爹刚背着俺刚到了一家，来到屋门口，俺爹看着人家屋里人有六七个人，心思人家都在家，想讨人家欢喜，就把我放下，俺爹放下俺，俺还没站稳呢，俺爹就喊上了，说：“孩子，来吧，跪下先给咱们的恩人们磕几个头吧，叫恩人全家幸福，等着东家方便的时候，给咱找点吃的吧。”俺爹说这乞求的话还没说完的，俺身后，就来几个讨饭的人，到门口，一起拥来，给我拥倒了，拥趴下了，俺还以为是俺爹在俺身后，摁俺，叫俺给主人好好地磕几个头呢。还没等着俺反应过来呢。弄得东家人喊上了，大声喊道：“干啥呀，干啥呀，干啥来这些，干啥你来这些？谁家能吃多少饭呀，不给了，不给了，今天不给了。”
“不是俺一伙的，不是俺领来的，俺不认识他们。”俺爹赶紧做解释。
尽管俺爹给主人解释，那些人不是俺爹领来的，可主人还是不高兴了，说啥也不给俺找吃的了。
不给，弄得俺爷俩挺尴尬的。那只好走了。
等着俺爹抱着俺出来时，再往下走下一家时，俺爹看着那些人，早已经把俺爹原来分好的五六家，都要过了。
他们给要过了，要一遍了。俺们要是再去要，那还得像在曹县，在褚庙那样一个接着一个了。主人等着明天就更不让进了。
俺爹无奈，估计一下，再换个地方，饭时也过了，来不及了。那一下午，俺爹和俺，还有二哥只能饿着了。
饿着就饿着吧。二哥在大街上看车子还等着俺爹要来吃点呢。结果俺爹没要着。俺爹上火，二哥气得噘嘴。
生活就是这样，挨饿了，吃亏 了，就得反思了。反思，等着晚上还没到饭时，俺爹就开始找地方要了，这回，俺爹多要要了很多家。那俺爹要饭的方法恶意变了，俺爹那是进一家，只要是主人在家，不管是几个大人，俺爹就叫俺和二哥，按个磕头，辈子大的，俺爹叫给磕三个，辈分小的，磕两个头、俺和二哥磕着头，爹就喊着，乞求着说大恩人行行好吧，俺这孩子，中午都没吃饭了。大恩人，你再不给俺点，恐怕俺孩子就将饿坏了。乞求的俺和二哥都忍不住眼泪，哭了。
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