如此耕了大概有十几米远，张洪让跟随在后面的树皮接手，控制着驴子的前进方向，而其他人也依照这个方法开始了犁地。
沿着道路两侧，拼凑出来的6副犁，被平均分为了两队，同时道路两边的空地出发，开始犁地。
不一会儿，最先出发的树皮便犁开了快一百米长的荒地。
厚厚的泥土被犁开后，露出不少草根和大块的土块，这个时候就需要用耙再梳上一遍。
部落里的耙，结构很简单，就是由两根长木材和两根短木材组成的大号木框。长度在二米五左右的横木上，一面每间隔十公分便钉上长长的铁钉，凸出来10厘米左右，一面则是平的，供人踩上去增加配重。使用耙的时候，只要一头驴便可拉动，将带有铁钉的一面朝下，放到事先犁好的田里，拴上牵引绳，便可由驴牵着耙地。
因为这片荒地是第一次开垦，草根很多，所以需要有个人每隔一会儿就将耙子耙起来的草根给清理到一起，堆在一旁，由其他人牵着驴或者人工将这些草根给运到地里留下来的小树林中晒干。
其他人则用铁锹和锛子，甚至是镐，用人力来开荒，但效率远没有犁高。
耙也有6个，由6个族人牵着驴跟在犁地的后面耙地，剩下的人，部分妇女被分配去捡拾草根，顺便拿着锛子敲碎耙没有耙碎的土块；部分族人牵着驴，驴身上两侧绑着用树枝、藤条编成的筐子，将岸边取来的淤泥和堆肥处挖来的粪便混合在一起，装到筐中，跟在耙地的后面洒在地里。
要说这淤泥和粪便，即使已经经过一个冬天的发酵，但味道依旧刺鼻，被分配到洒肥料的族人戴着张洪赶制出来的口罩，忍着浓烈的味道一路抛洒过去。
好在部落里人口并不多，人畜的粪便也只积累了很少一部分，就算是混合上淤泥和土壤，也最多只够洒二十亩田的。这二十亩田靠近小溪边，从丰乐大道一下桥，西面便是，这块田，张洪准备留作育种和实验，顺便也能让族人看到施肥和不施肥对农作物的影响。
时间过得很快，一转眼已经是正午时分了，阳光晒在身上暖洋洋的，一上午的努力，大概犁出了60亩的田地，平均下来，每组犁一个小时犁2.5-3亩的水平，这个进度也可以接受，因为族中好多人都没有尝试过，不熟练，而且驴的配合也不够，犁地的过程中还发生了很多次小的问题，影响着犁地的进度。
而耙地则轻松了许多，耙本身就比犁宽很多，再加上是在犁过的土地上行走，受到的阻力并不大，所以基本上是犁到哪，就耙到哪。人力耕地这边，20来人的小组，一个上午只开垦出来不到10亩的地，效率很低，但张洪知道，后世在山区或者贫穷的农民家中，没有条件进行畜力开垦，使用人力开垦是常态，所以才有一亩三分地的说法。
熊火熊灶做好了饭，装了满满的三大缸，用一辆驴车拉着，慢慢地过了桥，张洪让人将所有人喊回来，把驴身上的缰绳也解开，一起带到路边集合的地方，吃午饭。
原来巫是打算让大家回到部落里再吃饭的，但族人们憧憬着张洪描绘的丰衣足食，便要求快点把田地开垦出来，早点种上农作物。
原本部落里，是没有午餐这样的习惯，一方面是食物的短缺，只能保证在早上和睡前有个填饱肚子的时候，甚至在冬季，一天只有一顿饭，而且还吃不饱。还有一方面的原因，就是狩猎和采集基本上都是全天外出，不方便携带火种，饿了只能看运气好不好，有没有可以吃的野果充饥。
而张洪的到来，先是发明了捕猎的陷阱，让部落额外多了一些猎物的来源，而后又发明了陶器、发现了食盐，提高了食物的吸收度，然后又驯化动物、采集野菜和蘑菇，发明渔网捕鱼，制作肉干鱼干等，让食物储量大大增加，直到现在，部落的仓库里还有近100挂咸肉和200多条鱼干，还有一些蔬菜干和水果罐头，更别说还有驯养的牲口和家禽了。
春天到了，连日的阴雨，让存放在山洞里的部分肉干和鱼干也有了返潮的迹象，毕竟有些肉干腌制的时候也不熟练，有些变质的征兆。索性借着春耕的时机，把食物转化为族人们的生产力。
于是特意叮嘱巫留在营地，指挥做饭的人准备午餐。午餐要比早上喝的肉汤更丰盛，盐也放的更多，总共消耗了两挂咸肉，4条鱼干，还有大半斤的蘑菇和蔬菜，连汤带水地装了四个大缸，其中一缸放在营地里供留守的妇女儿童食用，剩下的三缸都运到了这里，足够每个人分上两碗的。
张洪率先端起了饭碗，用勺子打了一大勺放到碗里，拿起筷子走到路边席地而坐，大口地吃了起来。
其他人等族长打过之后，便按照顺序排队，很快也打好了饭，学着张洪的样子坐在田边。
腌肉炖的很烂，入口稍微咀嚼一下就可以下咽，鱼肉吃起来也很筋道，稍微咸了一点，但更是下饭，肉中的小刺也不多，而蘑菇丁和蔬菜也有不少，吃起来更是美味。
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