成吉思汗收到这封回信后，很高兴。他一方面重重奖赏了信使，与此同时，又签发了一封诏书回应长春真人，诏书中写道：
“来投奔我这儿的人，定要像仆人一样服侍我。不愿与我在一起的人，他就是叛逆者，是我的敌人。我动用军力是为了追求更长久的和平与安宁，虽然在这一过程中会有难以想象的巨大困难。当天下众民都心悦诚服地归顺于我时，我将停止动用武力。为此目的，在那些充满霸气和野心的战士面前，我始终将保持威风凛凛的神态和志存高远的志向。我深知你将会乘坐仙鹤，不远千里，飞抵这儿。虽说两地相隔遥远，但我想很快见到形如枯槁的你。我回复与你，想必你该明白我的这番心意了。其他事儿就不在这儿多说了。”
十六、可汗说“要想求得和平与安宁，唯有战争才行！”
在长春真人收到蒙古可汗回复的第二封诏书后，他决定动身远足。一他断然拒绝了与宫廷特意请来的一批荣华月貌的歌女、舞姬一同启程并前往可汗皇宫。蒙古宫廷特意为他配备了由千名步兵、三百骑兵组成的护送队，一路上专门护送他去西域。临行时，长春真人还随身懈怠了二十个弟子，其中有一弟子专门负责收集、记录并整理一路上他师父即兴创作的诗歌及诸多教诲。
途中长春真人并不急于赶路。总会选择一些让他崇拜的崇山峻岭驻足停留数日。途径一些城郭时，当地蒙古镇守（达鲁花赤，蒙古语意即长官）都给他应有的隆重礼遇，大摆宴席款待。他都一一婉言谢绝，只要一点素米和水果，填饱肚子为限。
在远行途中，长春真人因沿途特异的景致使他诗兴大作，给后人留下了很多不朽之作。在途径蒙古大草原时，吟出了这样的诗句，抒发了心中的情感，描述了大好山河美景和风土人情:
一
极目山川无尽头，
烽烟不断水常流。
如何造物开天地，
到此令人放马牛？
饮血茹毛同上古，
峨冠结发异中州。
圣贤不得垂文化，
历代纵横只自由。
二
坡陁折叠路弯环，
到处盐场死水湾。
尽日不逢人过往，
经年时有马回还。
地无木植唯荒草，
天产丘陵没大山。
五谷不成资乳酪，
皮裘毡帐亦开颜。
自动身之日起计程，经过长达两年的时间，长春真人等一行才抵达忽毡河一带，经附近的铁尔梅兹渡口处过河到了对岸。到了对岸，成吉思汗的宫廷御用医师等人迎候他们到来。长春真人对此行颇为感慨，特意以长途跋涉到此为题吟作了一首诗，当即赠送给前来迎候的皇宫御医，并对御医说：
“我是个在山里呆惯了的粗人，今来到成吉思汗军帐只为一件事儿而来，只对他说几句要紧的话。倘若我的话管用，被采纳，那天下从此就可以太平无事了！”
长春真人所作的诗歌录入以下：
自古中秋月最明，
凉风届候夜弥清。
一天气象沉银汉，
四海鱼龙耀水精。
吴越楼台歌吹满，
燕秦部曲酒肴盈。
我之帝所临河上，
欲罢干戈致太平。
途中路过荒废的城郭巴勒赫。废城空无一人，居民四处逃散，只听到在此游荡的恶狗的犬叫声。再走四天的路程，他终于来到成吉思汗驻扎的大本营。他径直走到立在沟壑悬崖边沿的那顶金色大帐旁。
在精通汉语、蒙古语的撒马尔罕城镇守官阿海亚台基的陪伴下，长春真人进帐拜谒了威武的成吉思汗。因道士在觐见中国皇帝时从不信跪拜叩头之礼缘故，当长春真人走进大帐内后，只施以作揖礼节。
站在可汗面前，这位长春真人外貌形容完全是一个干瘦的老头儿模样：他面孔因风吹日晒呈现出古铜色，额头微微向前凸起，后脑勺白发丛生。从其衣着穿戴上来看，与乞丐毫无区别，赤脚上瞪着一双草鞋，身上披着一件破旧不堪的道服。他神色安享静怡，毫无畏惧地看了看‘人间主宰’，然后落座在地毯上。
成吉思汗犹如一座沉稳的山岳，盘着双腿端坐于黄金宝座之上。他的脸色犹如被墨汁浸染过一般黝黑，脸颊上的火红色胡子已经有些花白，仿佛被岁月的风霜染白。他头戴一顶镶嵌着硕大一颗祖母绿宝石的黑色圆形帽，圆帽后带着三根狐狸尾巴，如瀑布般垂落在肩膀上。可汗用他那对犹如猫眼一般灵动且从不眨眼的眼睛，死死地盯着眼前这位寒士模样、一贫如洗的年迈智者。或许，他有什么绝招能够让自己延年益寿，毕竟人不可貌相啊。
尽管位高权重，成吉思汗却跟来客一样，穿着一件用普通黑麻布布料缝制的衣裳，他的鬓发上也渐渐显露出老年的白发，宛如银霜覆盖。然而，他们二人所选之道却大相径庭。那位从中原来的道士，远离尘世纷扰，隐居于荒野之地，毕生殚精竭虑地钻研学问，苦苦探寻着人生老病死的奥秘。他乐善好施，为那些登门造访、祈求解除病痛的人们慷慨解囊，给予他们力所能及的援助。可汗则是蒙古大军的统帅，他指挥着手下千军万马，去剿灭那些不肯归顺的诸国部族民众。他的每一次胜利凯旋，都是用成千上万将士的生命换来的。如今，他已步入人生暮年，有何妙计能让他重焕青春，像年轻时那般坚毅有力，不知疲倦，从而彻底摆脱那如影随形、紧紧跟随这位当代人世间最强大人物的死神，以免其灰飞烟灭。现在，就看这位神秘干瘪道士是否有此能耐了。
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