曹宪和家人戴的都是虬须猛男面具，一排五六个猛男，非常醒目。
张川柏一眼就认出哪个是夫子，蹦蹦跳跳地跑过去。
“夫子，我拉着你走，就不怕走丢啦！”小猴子张川柏大声说。
“你怕自己走丢，还是怕夫子走丢？”曹宪笑道，“你们小孩子要当心，元宵节人多，又都戴着面具，恐怕有拐子混迹其中。”
“我们知道！表兄们跟着呢！”
张川柏乖乖点头。
有个叫甄英莲的小女孩，就是元宵节看灯被偷走的！
阿耶、卢少府他们这几日防火防盗，忙得没空跟家人看灯。
阿娘和其他已婚的婶子嫂子们，相约着走桥、摸门钉，寓意“走百病”、“添丁”。
老的小的汇合在一起，拉着手去看最热闹的歌舞百戏。
“市”前面宽阔的大街上，搭着一排木台。
台上各种花灯闪耀，和天上的明月相辉映，照耀得天地如同白昼。
《酉阳杂俎》、《太平广记》都描述不尽的精彩幻术，一一呈现。
别人沉浸式欣赏表演，张川柏瞪大眼睛……
瓦片变乌龟？
不科学！
肯定是藏了只乌龟在怀里。
傀儡戏？
骨头架子肯定不会动，一定是牵了细丝。
空盆钓鱼？
这门幻术源远流长，东汉时左慈就给曹操表演过。
“我怀疑盆里有夹层。”张川柏凑在夫子身边说。
曹宪好笑：“别人吃饭的绝活，没人解密，你是看不透的。”
别人看热闹，你想看门道！
小三郎就是有研究精神。
张川柏看到一个喷火的，总算不用研究原理，鼓掌喝彩：“这个好！这个好！”
喷火吞剑，他都已经想明白了！
即便不是第一次看，他还是很受震撼。
“那个胸口碎大石的，肯定有真功夫！”
“身高八尺、相貌堂堂，竟然要去街头卖艺！”
讨一口饭吃真不容易啊！
精彩的表演结束，有人来收赏钱，叮叮当当的声音像下冰雹一样。
“再来一个！往肚皮上扎刀啊！”
有人高喊。
是看热闹不嫌事大的。
有看热闹的市井小儿，也有人约黄昏后的年轻男女。
坐着碧油香车慢慢穿过大街的妙龄女子，轻挑碧帷，不知惹动多少少年郎的心。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
大户人家，阵仗也大。
比如前面这一行人，由十几个男子将女眷团团护在中间，只能隐约看到女眷的首饰闪烁。
市井小顽童跟在这行人后面，运气好能捡到遗落的首饰呢！
还有男扮女装、女扮男装的，让人眼花缭乱。
分不清，真的分不清！
看了一会儿幻术，张川柏拉着曹夫子，和小伙伴们继续往前面走。
前面人声鼎沸，一些小小孩子，被人扛在肩头，地位最高，看得最远。
张川柏恍惚想起，自己奶娃娃时候，也被阿耶这样扛着。
灯火辉煌、繁华如梦。
这是大唐盛世、贞观之治。
路口处，是大都督府的灯树，挂满了栩栩如生的美人灯、鱼龙灯、荷花灯……
好多人围着灯树踏歌。
丰年人乐业，陇上踏歌行。
踏歌在唐代风靡一时，是群众歌舞形式。
戴着面具的人围成圆圈，或是拉手，或是搭肩，上半身动作不大，脚踏着整齐的节奏，边歌边舞。
最是春风吹舞衣，踏歌如梦飞。
在这种欢乐的气氛中，张川柏也被拉进踏歌的人群中。
曹夫子这回没参与。
他年轻的时候很喜欢，但如今跳不动了。
连袂蹋歌从此去，风吹香去逐人归。
踏歌活动到夜深，就该归去睡觉了。
张川柏尽兴而归，走到路口时，碰到走百病归来的阿娘。
“阿娘！我好喜欢过节！天天过节好不好？”张川柏拉着阿娘的衣袖。
吴秀说：“只要高兴，天天都是过节。”
这一夜，张川柏做了一晚上灯火辉煌的梦。
……
元宵节一过，对于大多数人来说，年节就过去了。
其实即便是新年期间，农人也会在田里劳作。
张家计划买几个奴仆随从，增添人手，干里里外外的活。
“买奴婢，得去贱口行挑人，然后由行老找五个保人，一起带到市丞那里，由官吏检查身契、验明正身，立了市券，再找买家交人。
三天之内，觉得奴婢不好，可以去退。
若是没有市券，人牙子笞三十。
发现有逼良为贱的，可告到官府，卖家和保人都要获罪。”
《唐律》其中有一条：把良人卖为奴婢的，处绞刑。
而《唐律》也规定：“奴婢贱人，律比畜产”；“奴婢既同资产，即合由主处分”。
奴婢不是民，等同财产牲畜。
“现在富裕人家，喜欢新罗婢、昆仑奴、菩萨蛮……
其中，菩萨蛮来自西域，肤白貌美能歌善舞。贵人宴席上，常让她们歌舞助兴。”
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