律忠带着阿迪尔、慕容归藏等率先出发了。
时下的律忠五十八岁了，可容貌却比律庆刚开始见到他时还要年轻，他的心境也不错。
他的女儿律婉是律庆的第一夫人，可贺敦，按照漠北诸部的惯例，第一等夫人叫可敦，第二等叫可贺敦，第三等则叫可孙，律忠显然知道律庆的心思，可敦是为浑忽公主留下的。
可如今随着律庆擅自占据了讹答剌、塔什干，与大辽顿时形同水火，除非他主动攻打大辽并速败之，否则直鲁古是不可能将浑忽公主嫁给他的。
还有，律婉如今已经为律庆诞下一儿一女，为自己的外孙、外孙女计，他也应该主动站出来为述律部做一些事。
辽国的汉人实际上都是契丹化的汉人，他们对于大辽的忠心远高于大宋，有一定身份的人还会契丹话，西辽国则不同，由于耶律大石这位钟爱汉文化的皇帝存在，汉话才有了与契丹话差不多的地位。
又由于契丹文字太过繁复，最后实际上形成了文书往来都用汉文，民间语言则是汉话与契丹话并重的局面。
西辽国到了后期虽然腐败衰落，但其国民依旧保持了擅长马术的传统，无论是契丹人还是汉人都是如此，律忠也不例外，时下他骑着一匹高大健硕的古尔马，虽然长时间没有骑过了，但依旧驾驭自如。
既然是出使克烈部、蒙古部，这一次他们都是一人三骑，除了粮草、帐篷等，还携带了一些礼物。
有律忠在，众人的速度自然快不起来，一个月后才抵达阿勒坦大寨（后世阿尔泰山东端阿尔泰县），驻守在这里的三千契丹部族骑兵首领律忽里得知后赶紧出来迎接。
得知律庆要他也作为使者之一前往克烈部、蒙古部，律忽里没有任何犹豫便同意了，还带上了几个曾经到过可敦城的契丹人。
为了迎接即将到来的大量溃散漠北牧户，律庆让人沿着金山南麓每隔百里就设置了一座驿站，里面储藏了应急用的食水，故此律忠等人过来时倒是没有食水缺乏之虞。
抵达阿勒坦大寨后，见到附近十分荒芜，便问道：“你等是如何用水的？”
律忽里答道：“自然是采用地下水，大寨里打了八口很大的水井，水井深度也有三十米”
“春夏之际也有溪水从金山流下，我等也没浪费，除了水井，寨子里还有几口巨大的水窖，提前将水储藏起来”
律忠赶紧问道：“水窖？可烧开了饮用？”
这就是律庆为他们带来的后世知识了，律忽里笑道：“那是自然，我等不敢稍违大汗的均令，除了食水，从大海子附近开采的煤炭也储存了不少”
一行在阿勒坦寨歇息一日后便带上律忽里等继续出发，几日后便抵达了金山北麓克烈部的牧场。
得知大辽扎兀惕汗的使者来了，当地牧户赶紧前往翁金河上游王罕大帐报讯。
没几日，众人抵近燕然山（杭爱山）南麓，距离王罕大帐还有百里时，前面来了一队骑兵。
为首的是一个三十多岁的剽悍汉子。
“来者可是扎兀惕汗的使者？”
律忠越众而出。
“我就是”
那人赶紧奔了过来，并在律忠马匹前面大约三丈远的地方停了下来。
“在下扎合粘，王罕大汗之弟，特奉大汗之命前来迎接使者”
扎合粘，就是历史上有名的札合敢不，王罕在一统克烈部战事里将其兄弟几乎杀绝，唯独此弟因为幼时被唐古特人（吐蕃人）掳走，并娶了唐古特女子，因为唐古特人称呼丈夫为“普”，大酋长/大汗为“赞普”，结果就成了“敢不”。
为行文方便，本书将其称呼为扎合粘。
王罕知道这一次的使者竟然是律庆的岳父律忠后也不敢怠慢，思来想去，原本是想让自己的长子桑昆亲自出迎的，最后还是选择了较为稳妥的扎合粘。
有了扎合粘的带领，一行没几日便抵达了王罕的大帐所在，后世蒙古国翁金河上游的阿尔拜赫雷。
看得出来，王罕对此次律忠的来访十分重视，将留在这里的克烈部贵族全部带来了，一起在大帐外面欢迎。
律忠沙黑纳出身，高光时刻还曾担任撒马尔罕的沙黑纳（西喀喇汗国总督），这种场面自然见过不少，也是不卑不亢一一还礼。
王罕的大帐颇大，占地几乎有半亩，帐身通体雪白，正中架着一根木十字架，在克烈部只有酋长的帐篷有资格架着十字架，余者只能用牛角、羊角装饰。
千户以上贵族几十人济济一堂，王罕、扎合粘的妻妾儿女也在，奇怪的是律忠并未见到王罕的长子桑昆，不过却见到了一直很少露面的次子夷离堇、独女哈尔。
克烈人显然深受大辽的影响（自然是以前的大辽），桑昆，实际上就是祥稳，意思是将军，草原诸部也引申为“王子”，夷离堇，本是契丹人最早的部落军事首领，也被王罕用来为其子命名。
夷离堇约莫二十上下，与长相粗犷的桑昆相比就文雅得多，这样的人在草原上显然很难生存，难怪名不见经传呢。
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