所以，还真不能确定杀害这两名远征军的“鬼子”是哪国的鬼子？
除非使用现代DNA技术。
撒旦详细讲解后，大家对此深表震惊。
想一想，还是活在现在这个时期、这个社会、这个国家，令人骄傲！
“好了，走吧！还有路要赶。是不是听了这些后，觉得活在华夏，能挺直腰杆，自豪无比啊？”撒旦催促道。
“是啊，还是华夏好！给我任何绿卡，都不值得！”
缅因猫很是认同，去周围采了一些野花放在墓前。
“现在十点半，我们两个小时后，再休息和吃饭。”
说罢，还是按照原有队形，重新上路。
此时温度越来越高，大家都脱了外套，身穿速干短袖。
有了两只驴的加持，大家的速度明显有些提升。
现在，大家手里有了武器，虽然不一定能用到，但是底气十足。
这个社会就是如此残酷和现实！
你手里有枪，我手里有枪，咱们就讲法律。
当双方都拥有同等强大的火力时，法律成为了彼此共同遵守的准则。
这是一种制衡下的秩序，双方明白过度的武力滥用只会带来两败俱伤，于是法律成为了维护公平的最后防线。
你手里有刀，我手里有刀，咱们讲规矩。
刀，虽不及枪的杀伤力巨大，但也足以造成伤害。
此时，规矩成为了双方心照不宣的约定。
这规矩或许是江湖道义，或许是道德底线，它让双方在冲突与较量中保持一定的克制，不至于陷入无底线的争斗。
在这里，真理在规矩的约束下若隐若现，双方在有限的空间内寻找着平衡。
你空手，我空手，咱们讲道理。
没有了武器的威胁，人们回归到最纯粹的交流状态。
道理和道德成为了评判是非的标准，言语的力量在此刻凸显。
这是理想的状态，没有暴力的干扰，只有智慧的碰撞和心灵的沟通。
然而，当“你手里有枪，我手里有刀，那真理就在你手上”时，力量的失衡打破了原本的平衡。
拥有枪的一方凭借着绝对的优势，似乎掌握了真理的话语权。
更残酷的是，“如果你有枪，我空手，我的命就在你手上。”
在这种极端的力量对比下，生命变得无比脆弱。没有了任何反抗的力量，只能寄希望于对方的仁慈和良知。
但这个时候，你就不要相信所谓的人性了。
谁都无法保证在绝对的权力面前，对方会做出怎样的选择。
喜欢七宗罪之天佑瑾华请大家收藏：(m.zjsw.org)七宗罪之天佑瑾华爪机书屋更新速度全网最快。