伯钦说道：“同乡之人，何必客气致谢。”
说罢，三藏与伯钦坐下，喝了茶。
忽然，一位老妇人领着一个媳妇走进来，对三藏行礼。
伯钦介绍道：“这是我的母亲和山里的妻子。”
三藏恭敬地说：“请令堂上坐，贫僧愿拜。”
老妇人笑道：“长老远道而来，请不必拜了。”
伯钦补充道：“母亲，这位长老是唐王派往西天拜佛求经的和尚。刚才在山岭遇见他，我觉得我们都是同国之人，就邀请他来家歇脚，明日再送他上路。”
老妇人听后，十分高兴地说：“好！好！好！真是太好了！恰好如此。明日你父亲周忌也会来，长老不如做些善事，念一卷经文，后日再送他走。”
虽然伯钦是个以打虎为生的镇山太保，但他却是个孝顺之人。
听到母亲这么说，他便打算准备香纸，好好招待三藏。
正在说话之间，天色渐晚。
伯钦的家仆把桌椅摆好，端上几盘煮熟的虎肉，热腾腾地放在桌上。
伯钦邀请三藏先用这些，再准备正餐。
三藏合掌道：“善哉！贫僧不敢隐瞒太保，自己从小出家，便吃斋戒素，从未食过荤。”
伯钦听后，沉思了一会儿说道：“长老，我家历代以来不曾吃过素食，虽然有些竹笋、木耳、干菜、豆腐，但总是煮过肉油。家里没有什么素菜，锅灶里油腻得很，怎能应付您呢？反倒是我请长老没有周到。”
三藏微笑道：“太保不必多虑，您请自用。我即使三五日不吃饭，也能忍饿，只是不敢破坏我的斋戒。”
伯钦皱眉道：“若饿死了，如何是好？”
三藏答道：“感激太保天恩救命，若真饿死，倒不如喂虎了。”
伯钦的母亲听后，便叫道：“孩儿，不必和长老再争，我自有素食。”
然后她吩咐媳妇拿出小锅，先将锅中油腻洗净，再烧些清水煮山地榆叶子，做成茶汤；然后煮些黄粱米，做饭；再煮些干菜，盛了两碗，拿出来，摆在桌上。
老妇人对三藏说道：“长老请用斋，这是我和儿媳亲自准备的极为洁净的饭菜。”
三藏接过谢了后，便坐了下来。伯钦则另设一处，准备了些没有盐没有酱的老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐狸肉、兔肉等，点上剁鹿肉干，也一并端上桌，陪三藏吃斋。三藏正打算动筷，只见他合掌低头诵经，伯钦吓得不敢动筷，急忙站起身站在旁边。
三藏念了几句经文后，开口说道：“请斋。”
伯钦问：“你是念短头经的和尚吗？”
三藏答道：“这不是经文，而是斋戒的咒语。”
伯钦笑道：“你们出家人真是别具一格，吃饭时也得念个经。”
吃过斋饭后，收拾好盘碗，天色已经晚了。
伯钦便领着三藏出到后院走一走。
他们穿过夹道，走到一座草亭，推开门进去。
只见亭子四壁上挂着几张弓弩、插着几壶箭，梁上挂着两张血腥的虎皮，墙根放着许多枪刀叉棒，正中间放着两张座椅。
伯钦邀请三藏坐下，但三藏见这地方凶险又肮脏，不敢久坐，于是便起身离开，往后走去。
继续往前走，他们进入了一个大花园，花园中菊花盛开，枫杨树挂满了红色的叶子。
忽然，一阵风响，十几只肥鹿跑了出来，还有一大群黄獐。
它们见到人，毫不害怕，依旧在园中悠闲地走动。
三藏问：“这些獐鹿是太保养的吗？”
伯钦答道：“像长安城里的富贵人家收藏财宝，有庄园的积累粮食，而我们这些猎户，只能养些野兽，准备天阴时的打猎用。”
两人边聊边走，不知不觉天色已黄昏，便回到前宅休息。
第二天早晨，家中长辈和仆人们早早起床，准备了素斋招待三藏，邀请他开坛念经。三藏净手后，同伯钦来到家堂前，点香祭拜家神，然后敲响木鱼，开始念诵净口业的真言、净身心的咒语，接着念《度亡经》一卷。
念毕后，伯钦请三藏写荐亡疏，接着又开始念《金刚经》和《观音经》。
三藏一卷一卷地高声朗诵，直到诵完所有经文，吃了午斋后，又继续念《法华经》、《弥陀经》，以及《孔雀经》，并讲述苾蒭洗业的故事。这样一连念诵到黄昏，献上香火，烧化纸马，完成了所有佛事。
此时，伯钦的父亲在阴间的灵魂，因三藏的念经功德而得以超荐，鬼魂在梦中托梦给家中的人，告诉他们：“我在阴司中受尽苦难，难以超生。如今有幸遇到圣僧，念经消去了我的罪业，阎王派人将我送上了中华富地，我已投生到长者之家。你们一定要好好地感谢长老，不要怠慢，不要怠慢。我该走了。”
梦境中的话语显得庄严而有意义，暗示着荐亡超度使灵魂脱离苦难，得以超生。
第二天，家里的人从梦中醒来，太阳升起。伯钦的妻子说道：“太保，我昨夜梦见公公来家，告诉我他在阴司中受苦多年，无法超生。如今因为圣僧念经超度，消除了他的罪业，阎王差人将他送上了中华富地，投生到了长者之家。公公说我们要好好感谢长老，不要怠慢。说完他就走了，我们叫他不应，想留住他却无法。醒来后才知道是一场梦。”
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