[“元成哀平”乃是西汉时期四位皇帝的简略称呼，他们依次是汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣以及汉平帝刘衎。这几位帝王在历史长河中各自留下了或深或浅的印记。
让我们首先来聊聊汉元帝刘奭。他呀，那可真称得上是一个才华横溢、多才多艺的人物！且不说别的，单就他那一手妙笔生花的书法技艺，足以让人赞叹不已。而他在撰写史书方面更是展现出了非凡的才能，字里行间都透露出深厚的历史底蕴和卓越的文学素养。
不仅如此，刘奭对于音律的研究也是相当深入，堪称行家。每当丝竹之声响起，他总能敏锐地捕捉到其中细微的变化，并凭借自己精湛的音乐造诣加以品评和鉴赏。可以说，无论是悠扬婉转的琴音还是激昂澎湃的鼓点，在他耳中都是一场听觉盛宴。
班固在其所着的《汉书》之中，对于汉元帝有着这样一番评价：臣的外祖父兄弟曾经担任过元帝的侍中之职，他向臣讲述了有关元帝的一些事情。据说元帝此人兴趣极为广泛，在诸多领域都展现出了非凡的才华。他精通书法之道，笔下的文字犹如龙飞凤舞，气势磅礴；同时还擅长弹琴与吹箫，其演奏技巧娴熟高超，能够依照曲谱准确地弹奏和吹奏，并为这些曲子配上新颖独特的歌词。而且，元帝对于音乐的节奏感把握得十分精准，节拍分明，将乐曲中的精妙之处演绎得淋漓尽致。
早在年少之时，元帝便对儒家学术推崇备至。待到继承皇位之后，更是大力征召儒生入朝为官，并委以他们处理国家政事的重任。于是乎，像贡禹、薛广德、韦贤以及匡衡等一众儒生先后登上了宰相的高位。
然而，尽管元帝在文化礼仪方面表现出色，但却因过于拘泥于文义和礼教的束缚，以致在决策时常常显得优柔寡断，缺乏果敢坚毅的气魄。正因如此，原本在宣帝时期出现的中兴之业也逐渐走向衰落。不过，值得一提的是，元帝为人宽厚仁慈，对待臣民能够做到宽容大度，倾尽所能地下达关怀和恩赐。此外，他生活节俭朴素，不尚奢华，发布的诏令温和文雅，颇有古代贤明君王遗留下来的风范。
《汉书》中对于汉元帝的评价大多都是正面评价，毕竟君王不论私德的。
建昭五年春三月，阳光明媚，微风轻拂。汉元帝端坐于朝堂之上，神情肃穆地颁布了一道诏令。他那威严的声音在大殿内回荡着：“朕时常听闻，英明的君王治理国家，必定会明确是非善恶的标准，以供臣民们遵循；同时大力倡导严谨谦逊之风，使之成为整个社会的风尚。正因如此，法律得以设立却无人敢于触犯，政令得以施行而民众乐于顺从。
（中间的那个赦免天下，赏赐民爵一级。女子每百户牛酒若干，三老、孝悌力田帛若干。”有点离谱，就不加进去了）
紧接着，这道诏书说道：“当下正值春耕与蚕桑的重要时节，乃是百姓们需要全力以赴投入劳作的时候。因此，在这个月里，各级官员应当对农户加以抚慰勉励，务必确保他们不会违背农时。然而，近来竟有一些品行恶劣的官吏，为了追查那些微不足道的罪过，频繁传唤证人前往官署作证。
这种行为无端生出许多并不紧急的事务，严重妨碍了百姓们正常的生产活动，致使他们耽误了农时，错失了节气，最终导致秋后颗粒无收。针对此等现象，诸位公卿大臣务必要予以高度重视，仔细查明情况，并再三下达禁令，坚决杜绝此类事件再次发生，务必保障农事不受任何干扰！”
他本身所具备的才能其实并无太大瑕疵，但问题在于其治国理念方面存在偏差。众所周知，治国应当儒法并行，相辅相成，如此方能实现国家的长治久安与繁荣昌盛。然而，令人遗憾的是，他却在实际施政过程中过于偏重儒家思想，致使儒家势力迅速膨胀，而法家则相对式微，最终造成儒法之间严重失衡。
不仅如此，他那柔弱儒雅的性格也是一大弊端。正是由于这种性格特点，使得他在执政期间对宦官过度宠信，给予他们过多的权力和信任。而这些心怀不轨的宦官们自然不会放过这一绝佳机会，他们趁机大肆弄权，肆意妄为地操纵朝政，将原本井然有序的朝廷政务搅得乌烟瘴气、混乱不堪。
曾经那个繁荣富强、威震四方的大汉帝国，在他的统治下逐渐失去往日的光辉，开始走上衰败的道路。往昔西汉王朝所创造的种种辉煌成就，如今都已化作过眼云烟，成为人们记忆深处遥远的回忆。
紧接着，咱们再来谈谈汉成帝刘骜。这位皇帝啊，我们一提到他想的就是他放纵情欲、沉溺声色犬马的样子！他每天从早到晚，不是沉醉在美酒佳酿带来的飘飘欲仙之感中，便是迷失在美女如云的温柔乡里无法自拔。谁也不知道最初的汉成帝还是一个很英明的皇帝。
河平四年三月初一在那滔滔黄河水泛滥成灾之时，汉成帝心急如焚，立即派遣了光禄大夫、博士嘉等共计十一人组成巡视队伍，沿着黄河两岸的各个郡国展开巡查行动。这些身负重任的官员们不辞辛劳，深入民间，仔细了解那些因这场可怕的水患而失去生计、陷入绝境的百姓们的具体状况，并依据实际情形给予相应的赈济和借贷帮助。
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