一听要参加早宴，在场的一众贡士情绪顿时高涨起来。
要知道，科举创办的意义，是为了能够让天下有能力的寒门，有一个步入朝廷的机会。
无论隋朝还是如今的大明，来参加这些科举的考生，家中大多没有什么过硬的背景，哪怕有的人家中小有资产，可论其背景，说到底也只是一个寒门。
对于那些家庭背景深厚，定不会让家中子弟，跟着那些寒门一道在经史子集的路上，卷生卷死。
这种家庭，一般在孩子出生的那一刻，就为其安排好了未来的道路。
毕竟，
科举只是大明入仕途的其中一条路径，而且还是最窄的那条路径。
如荐举，在永乐时期仍被广泛使用。
地方官员或京官可推荐人才，经考核后授官。永乐帝曾下诏要求“中外诸司，凡有贤才，具实举荐”，被荐者多担任地方知州、知县或六部属官。
说白了，只要你有一定的文化素养，就可以通过关系走后门，步入仕途。
当然荐举也只是普通权贵的仕途道路，还有更高一级的——荫叙制度。
该制度明确朝中权贵可以凭借品级和功绩，为子孙争取入仕资格的制度，体现了对官僚集团的优待。
所以，
科举的这条晋升道路这么窄，除非权贵子弟吃饱了撑的，否则谁会去整日挑灯苦读。
因此一众寒门贡士，在听到能够参加朝廷安排的早宴时，这让他们第一次真实的体会到了上岸的快感。
一时间各个精神抖擞。
仿佛大早上，扛着冻等会元队伍几个时辰的不满，也在这一刻烟消云散。
所有贡士中，最好的家庭也就那样，但绝对没有进过皇宫。
他们心中对皇宫这个大明的政治、权力中心里面到底是什么模样，都纷纷充满了强烈的好奇。
虽然在大明只要取得了贡士的称号，哪怕殿试表现的不佳，也可以入仕途。
但大明时期与隋唐时候的贡士分配不同。
这个时期的贡士参加完殿试之后，六部中需要人手他们就去报到之外，其余人等几乎都待在翰林院进修。
等到褪去了参加科举的那一层书生气息，也可以理解为褪去了大学生身上的那股天真、无邪。
这个时候代表着你真正从一个书呆子，过渡到了打工人。
然后就可以给你安排职位了。
而这个职位，一般是你这段时间在翰林院的表现。
若是表现不好，当然是继续留任。
翰林院这个部门，其实不能算是真正的朝廷机构。
它存在的本质，是为皇帝掌管文书的地方。
所以，对于这些寒门来说，考上了贡士并不代表着将来就一定会出人头地、步步高升。
皇宫中一生得不到重用，原地踏步的贡士，多如牛毛。
这一批贡士也清楚这点，但对于目前的他们来说，能够取得贡士的成绩，已经是祖坟冒青烟的天大喜事。
进入皇宫。
朱红宫门如巨人的双臂轰然展开，高逾数丈的门槛横陈在前，仿佛在无声诉说着皇家威严。
跨过门槛，迎面便是一道汉白玉雕琢的御道，两侧栏杆上的螭首栩栩如生，口中衔着的明珠在阴影里若隐若现，恍若活物；沿着宽阔的甬道前行，两侧宫墙高耸，墙头的琉璃瓦在风中折射出七彩光芒。
偶尔一阵风过，檐角的铜铃叮咚作响，声音空灵悠远，更添几分肃穆。
每隔数十步，便有一尊巨大的青铜瑞兽镇守，狮、象、麒麟形态各异，通体泛着古朴而庄重的光泽，气势摄人。
在前往保和殿的路上，这些贡士已三三两两开始聚集扎堆，有说有笑的谈天说地。
相较于那一大帮子进皇宫跟郊游一样的贡士，陈羽则安静的多。
只不过，陈羽的安静却是一副走神模样，与身后那一批互相商业吹捧的贡士，形成了鲜明的对比。
大部分贡士虽常年都是两耳不闻窗外事、一心只管战科举的小镇做题家，可是从成千上万的人中脱颖而出，自然是有着一定的政治头脑在身。
他们明白，以自身的家庭背景，很难在朝中获得助力，也很难结交到什么厉害的靠山。
而与他们同批次的贡士，就是他们步入朝廷之后的第一个政治资源。
毕竟大家的家庭背景不会相差的过于悬殊，而且眼下大家的起点都差不多。
这个时候，当然要选择结交。
虽然看起来作用不大，可随着时间的流逝，他们这些人之间的差距只会越来越大。
那个时候，今日的结交就可以派上用场。
但谁都不敢保证，将来是谁原地踏步，又是谁位高权重。
因此，贡士们相互打交道的时候，都摆出一副谦虚的样子，绝对不会出现那种以貌取人的场景。
这也是职场中的一条经验。不能把事情做的太绝，否则对方若是翻身，等待你的就是死路一条！
可是陈羽这个会元，却显得有些格格不入。
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