南齐，南齐在《资治通鉴》里哪一册来着？
王扬有些失落。
《资治通鉴》有简版有全版，两者相差如盆景与园林。王扬小时候读简版，里面自然没有南齐，长大后读全版，家中有一套中华书局56年版的《资治通鉴》，一共二十册，但王扬主攻在汉唐，所以只啃到第8册宋文帝元嘉十八年，然后便跳到第12册从陈隋开始，读到第18册又跳。再说从史学角度，以《资治通鉴》治史并非正统，所以即便跳过去几册也没太在意，等以后有时间补就是了，哪能想到有一天穿越能用到？
有一个关于当代学界的故事：
一个人研究文学中的月亮意象，你问他德|国表现主义中的月亮主题，他说自己是研究中|国文学的。你问他七月诗派中的月亮象征，他说自己是研究中|国古代文学的。你问他汉赋中的月亮书写体式，他说自己是研究古代文学中的唐代文学。你改问唐赋，他说自己是研究唐诗的。你问他唐诗中写月亮的句法嬗变，他说自己只研究唐代大历年间写的诗......
这个故事是说当代研究在专精化的同时也在不断狭窄化，自限藩篱、深耕寸土的人越来越多，愿意打破壁垒、博通兼取的，越来越少。这一来是因为博取本就很难，二是当代学术的考核、评判标准与学风所致，三也是学问实在太过广大，庄子所谓“生有涯而知无涯”，以清代学问为例，一个人即便穷尽一生，也无法精读所有清代文献，若专注于此，哪还有余力顾及其他？
王扬已算是很博览的了，但根本没关注过这个冷门又短命的南齐王朝，即便以他最精擅三个领域：文学研究、思想史和文化史而言，对于南齐相关的也知之甚少，不过起码比历史要好很多，巴东王如果在文学上有什么建树，又或者给《左传》、《易经》什么的做过注，那王扬说不定能知道一二，但巴东王显然不会在这方面留名，这也就导致王扬完全没有先知信息。
其实也不能说完全没有。
起码王扬对南梁史的了解，要比对南齐史强上不少。不过他对南梁所知主要集中在南梁开国之后，尤其是梁武帝继位的中后期，越往后知道的越多，像侯景之乱这种大变局，那更是认真细读过，可关于萧衍“创业史”的细节却不甚明了，只知道他是由雍州刺史之位，发兵建康，最后得胜。可为什么发兵，又如何得胜、对手是谁等等，他都一无所知。唯一可以确定的是南齐亡于萧衍之手，那......会不会萧衍就是在这次巴东王之乱中崛起的？
“你认识萧衍吗？”王扬问萧宝月。
宝月正消化巴东王的事，突然被问到萧衍也是一怔。
萧衍与当今天子同是五胡之乱时迁居江南的萧家先祖萧整的六世孙，也就是说，两人辈分相同，但支脉却远。萧衍相当于皇族疏属，在血缘上远不如宝月在宗室内的地位高。至于家门权势，更不能宝月家相比。
“问他做什么？”宝月皱眉。
宝月对这个远房族叔可没什么好感，不只是因为此人是竟陵王一党。
“不做什么，就是突然想起来了，他现在还做户曹属吗？”
王扬在日常交际中很注意搜集信息，如今对当朝之事也有不少了解，他听说萧衍之前以司徒西阁祭酒的身份（副总统府办公室副主任）在竟陵王西邸做学士，乃竟陵王麾下八大才士之一，人称“八友”，也就是他穿越前就知道的“竟陵八友”，这在文学史留下过浓墨重彩的一笔。
后来经王融推荐，得到王融叔父王俭的赏识，在王俭的卫将军府（诸将军府中排名第三，东晋南朝位甚重，晋时常以权臣兼任）任职，听说好像是升了户曹属。（七品，军府中上层，类似军|委下设某部主任）。不过荆州消息迟滞，再加上萧衍不是什么大人物，王扬又没有权威的消息源，所以很难获得第一手情报。
宝月虽然不解王扬之意，但还是回答道：
“他已经升了六品。去年天子为南郡王（太子的长子）加班剑二十人，鼓吹一部，高选僚属，选了他和沈昭略。他做王文学，沈做王友。”
天子给嫡长孙选属官用二皇子的人，有点意思......
“王文学”这种官职（和柳惔先前的官一样）在南朝是攒资历的清望官，对门第要求极高，再加上宝月说“高选僚属”（《南齐书·郁林王本纪》记永明七年“高选友、学”。同书《沈昭略传》言“南郡王友、学华选”，华选也就是高选的意思。），可见名望是不错的。
虽然品级不低，又有前途，但却没实权，不像是能趁乱崛起的样子。当然这种事情也说不好，但即便是崛起，也很难宰制一州。这不是小说，也不是电影，从当时的转迁逻辑上来说，萧衍就算再得重用，破格连跳几级，也没有可能做上雍州刺史，除非巴东王能搅得天下大乱，乱到海内鼎沸，大争之世，那自然万事不可测。可关键是，巴东王有这个本事吗？
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