而另一边的静室内，曾经的多宝道人、此刻的多宝佛正在跟新任的金莲佛及手下众多菩萨在议事。
多宝道人倒还是觉得做多宝道人挺好，无拘无束，他做不来装模作样的佛，是以上方的莲花宝座他也不坐，依然是盘膝坐在蒲团之上，跟众人侃侃而谈。
曾经的龟灵圣母现在摇身一变，成了执掌护佑东方的金莲佛。她倒是很满意这个名字，甚至这个名字还是她自己取的。
议定封号之时，文殊过来征求她的意见，她之前的本体乃是万年灵龟，是以号称龟灵圣母。如今灵龟之体早已变成金色蚊子了，但若是叫金蚊佛之类的，似乎也有点不伦不类，想到自己吃了三品功德金莲，让自己受益良多，不如干脆就以金莲为名，称金莲佛。
金莲佛此刻宝相庄严，端坐于莲花宝座之上，双手合什，目似垂帘，端的是好一位得道的佛祖。
只是此时自其口中突然一阵欢快的笑声，破坏了佛祖的宝相。
“哈……看到燃灯那副样子，我可真是痛快极了！”金莲佛笑得毫无顾忌。
众人面面相觑，多宝道人轻咳一声，说道：“金莲佛，还是注意些仪态。不过燃灯、文殊等人今日确实颜面扫地，这倒是咱们的一个机会。”
兢兢业业为西方教做了这么多年的大管家，燃灯一来就直接成为副教主，那还好想一点，毕竟那个副教主是个有名无实的空架子，并且这位副教主马不停蹄地就去天竺世界去了，对众人并无实质性的影响。
可自从燃灯证道成圣后，很明显就很得二位教主器重，这次竟然说得二位教主甘愿退隐，以全力支持燃灯改西方教为佛教。
在多宝道人的带领下，西方教上下井然有序、蒸蒸日上。燃灯一来，竟然把整个西方教纳入麾下，要说众人没有意见，那自然是不可能的。
虽说燃灯迫于形势，把众人封为佛、菩萨，但谁也知道，燃灯绝不会信任众人，昔日截教和阐教的恩怨，可不是这么容易就能够放下的，这种矛盾根本没有调和的可能。
所以今天多宝道人把众位昔日同门，也可说是自己的亲信叫到自己住所来议事，商量以后如何与燃灯相处。
灵鹤仙开口道：“佛教初创，燃灯根基未稳，刚一成立又出了这档子事，就算他有二位老教主支持，咱们若能趁机拉拢人心，他这个佛祖做起来恐怕也没什么意思。”
青鸾仙附和道：“不错，他手上人手本来就不多，高层中层大半都是我们的人，我们慢慢把惧留孙、四大天王拉拢过来，逐步瓦解掉他们的势力。”
多宝道人沉思片刻，说道：“不可操之过急，燃灯毕竟还是名义上的领袖，并且深得二位老教主的支持，咱们得从长计议。”
金莲佛止住笑声，说道：“那咱们就先暗中观察，寻找他的破绽。”
多宝道人点头：“对，且先看他如何管理佛教，再作道理。诸位平时表面上还是得听从佛祖号令，不可违拗。”
众人纷纷点头，应声称是。
虬首仙、金光仙、灵牙仙三人应得最是大声，三人承蒙多宝道人和金莲佛等人在二位老教主退隐之前，一再为三人说情，才终于让文殊等三人松口，摘下三人颈上项圈，放三人自由，并归在多宝佛麾下效力。
也正因为在这个上面，多宝道人得了文殊三人的人情，所以也不好再阳奉阴违，专心任事。
因此，三人对多宝道人自是死心塌地，唯大师兄马首是瞻。
当日众人计议一番，约好与燃灯诸人先尽量配合，勿得先行挑起事端，后各自离去。
自此以后，文殊、普贤、观音诸人，根据燃灯佛祖整理出的资料，参照天竺世界之法，各自负责一个方面的事务，带领属下弟子，开始大力弘扬佛法：
文殊菩萨负责举办各种法会，不仅是在灵山圣境之中，还让下院的教众深入民间，在凡人之中广泛宣说佛教之妙义，使教众明了我佛慈悲智慧之真谛、引领众生向善。
同时将信徒分为四众：出家男女二众，在家男女二众。
“出家男女”就是受比丘戒的男女，俗称“和尚”和“尼姑”；
“在家男女”就是信仰佛法、近事三宝的男女，又称“善信男”、“善信女”，此即所谓“善男信女”之由来。
同时，文殊菩萨还着众弟子到各地兴建石窟、寺庙，为燃灯佛祖、多宝佛、金莲佛、孔雀明王佛及诸位菩萨造像供奉，众位佛、菩萨四时感应，显圣赐福，又赐下众多佛教经文，使众人时时念诵，自可逢凶化吉、遇难呈祥，从而使得信众云集，佛法昌盛。
普贤菩萨则负责教导并带领诸位门人弟子修习佛法及神通；同时也指示下院的人到民间宣传初级的修行功法，并告知众位信徒，倘若诚心修行、兼且修行得法，则可成为罗汉，跳出生死轮回，与诸佛及菩萨同列。
而罗汉又分为四个具体的阶段：
初果罗汉（一果）：初步悟道阶段，到了这个果位的人，就已经超出凡人的标准，六尘（色声香味触法）已断，但生死未了，还要再来世间七次，将前世的宿缘全部还清才行；
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