原话意思是君子获取财富需要通过正当合法的途径，符合世人法律和道义，不违背世人道德。
这个才能之“才”却跟金钱、财富没有半毛钱关系。
“青鹿身体里有符咒？竟然瞒过了老孙的火眼金睛？”
大圣疑惑又不可思议。
当即再次开启火眼金睛。
将小古从头到脚依次细细察看，生怕漏掉任何疑点儿。
半晌，大圣摇摇头，一无所获。
又从脚看到头。
还是看不到半点可疑之处！
“奇哉怪也，什么东西还能瞒得过老孙这双眼睛？”
一向对自己修为颇为自负，对火眼金睛极为自信的大圣十分恼火，又当着师弟的面，出师不利，更觉得丢人现眼。
“师兄，我觉得那个字是故意写错。唐师父介绍过存于世间的修行法，除了释、道、妖、散修之外，还有一门专为天下读书人设立的修行功法：那就是圣儒天下。他们施法的基础，通常是从三坟五典，五经四书，和其他古人先贤的文章、言语中摘取字句，当作仙力的根源。”
“君子爱财，取之有道。”
这就是圣贤一句教诲学生门人的话。
据寇婷婷说，那笔力、字迹，绝对出自县太爷姚忠信之手。
因为地灵县城买卖铺户的牌匾、大小商店的门联，几乎都是姚忠信亲笔书写，这位老爷字写的极好，却不象其他读书人，藏着掖着，不肯显露。
他非常热衷给人题写匾额、对联，毫不吝啬笔墨。
获得与人为善，平易近人的官声的同时，大量题写给他带了不菲的润笔。
寇婷婷一眼就认出来了。
字是姚忠信所写，可以肯定，符咒就是姚忠信给小古施放的。
从小熟读圣贤书，会写错这句妇孺皆知的话吗？
显然故意为之。
他图的不是小古的财，当然了，小古也没财，十七八岁还光着屁股呢，哪有财？
他图的是小古的才华吗？
小古是青鹿转世，前世是南极仙翁的弟子，身份比其他杂役神明高的多，是不可多得的药人，具备不可思议的神通，这也算得上才能。
但小古唯一拿的出手的：驱灵术，说起来高大上，施展起来很丢人。
驱灵术的施展有一个很严格的限制条件：只有从自己身上搓下来的泥垢，才能做为施法的材料。
难道姚忠信学这个有什么用？
好长时间不洗澡，积攒够了泥垢才能施展？
有这工夫修炼其他更有用的技能不好么？
陆镇蹲在孙大圣面前，抽丝剥茧，一点点分析。
忽然他眼前一亮。
“师兄，我有个不成熟的想法。”
“说。”
“姚忠信将小古悬吊在地牢，而且使用他身上的血肉也极为节省，图谋的是成人后的小古，以及他师父南极仙翁和白鹤仙子。那个‘才’是不是指那两个人？”
“有道理！”
孙大圣准备第三次开启火眼金睛。
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