观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。
皇帝早朝已毕，率文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。
当日三斋已毕，唐王驾回。
待七日正会，复请拈香。
时天色将晚，各官俱退。
东华门前，宰相萧星散朝而回，众头踏喝开街道。
两个个身穿破衲，赤脚光头的癞和尚却公然不避，拿着袈裟，径迎着宰相。
萧宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。
癞和尚道：
“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”
萧星问为何如此高价。
答曰：
“袈裟有好处，有不好处；
有要钱处，有不要钱处。
着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；
若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。
不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；
若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
萧星闻言，倍添春色，知他是个好人，即便下马，以礼相见，口称：
“大法长老，恕我萧星之罪。
我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。
即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。
我和你入朝见驾去来。”
两个疥癞和尚被萧星引至唐王面前，又说了一番这袈裟与锡杖的好处。
两个疥癞和尚将宝贝交给唐王后离去。
唐王宣了玄奘，赐下锦襕异宝袈裟、九环锡杖。
玄奘见这宝贝眼熟，这不是前师尊如来的宝贝吗？
这宝贝是好，可没了法力，也只能赏玩。
若是之前的玄奘，只能穿着看，用不上。
如今他有了修为，却是称得上金仙法宝了。
玄奘受了，奉唐王之名，如状元游街一般走回寺里去。
光阴拈指，却当七日正会，玄奘又具表，请唐王拈香。
玄奘在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。
一癞和尚近前来，拍着宝台厉声高叫道：
“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
玄奘定眼看来，看不出虚实。
上仙修为都看不透，那就有意思了。
金蝉子可是如来佛祖二弟子，如来宣扬的大乘佛法，他怎么会不知呢？
玄奘也不答，随即念了一卷《金刚经》。
癞和尚听了，只道：
“这才一卷，可能再说些？”
于是玄奘又念起了一卷《法华经》。
这边癞和尚干扰玄奘，唐王收到奏报，下令将其擒来。
许多人将二僧推拥进后法堂。
见了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道：
“陛下问我何事？”
唐王却认得他，道：
“你是前日送袈裟的和尚？”
又问为何扰乱经堂。
癞和尚便无言以对。
只得踏了祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。
左边是木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。
原来这两癞和尚就是观音菩萨和木叉惠岸行者。
观音菩萨也没想到，为什么玄奘会大乘佛法，以至于她准备好的说辞都没了用处。
但观音菩萨可不能让西行取经出差错。
直接说道：
“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。
能解百冤之结，能消无妄之灾。
玄奘，你去为唐王取得大乘佛法来。”
说完便走，不给下面诸人一点反应时间。
至于唐王会不会答应？
唐王是个聪明人，去过地府，见过李翠莲还生、相良阴财众多，自然能明白她的意思。
太宗听了菩萨如此冷冰冰的命令，心中也是不快。
只能强笑着对玄奘道：
“此去程途遥远，跋涉山川，朕情愿与法师拜为兄弟。”
玄奘见观音菩萨现身离去，心中冷笑，这些菩萨、佛祖的手段他是知道的。
但是师父说了，取经一事确有功德，他也无力反抗。
正好借这西行收获提高修为。
玄奘对唐王顿首谢恩。
唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。
次早，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印，送御弟法师出行。
唐王道：
“御弟，今日是出行吉日。
这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。
再选两个长行的从者，又银鬃的马一匹，送为远行脚力。
你可就此行程。”
玄奘谢了，但辞了两位随行之人。
此去西天取经，一路上少不得妖魔鬼怪，尤其是不贪不杀的西牛贺洲，更是吃人不吐骨头。
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