历史讲台:你想当皇帝吗?

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第57章 宋太祖二

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“听我讲完,由各位来判断,行不行?不是我说了算。”

“每一个人都有属于自己的一套评价规则,在这一点上我尊重每一个人。”

“好,补丁打完了,现在我要讲了。”

“这里就要提到一个很重要的东西,帝王的丰功伟业和底层百姓的性命哪个更重要。”

“秦皇汉武,唐宗宋祖,”

“我们说诗人在写这首诗的会注入感情。”

”就像我们初中,高中的诗歌一样,语文老师会分析诗歌的背景。”

“诗人当时的想法, 是不是借着这首诗来表达自己的一些观点。”

“秦皇汉武,唐宗宋祖来源于沁园春,诗人的名字大家都知道,教员。”

“背景,民国时期。”

原来如此,古人都明白了,难怪对于秦皇汉武,唐宗宋祖的排行会这么在意,原来是那位写的。

“秦皇汉武,唐宗宋祖,丰功伟业和百姓生命就以这两点来好好过度解读。”

“以下是我个人的观点,大家听听就好。”

“秦始皇:好的一面,大一统,书同文,行同伦,中央集权等等。”

“坏的一面肆意的滥用民力,大搞基建,民不聊生。”

“汉武帝: 横扫匈奴,打出了国威,打出了血性,将汉变成了我们这个民族的名字。”

“并且为大一统注入了灵魂等等。”

“坏的一面:连年的征战导致天下户口减半,民不聊生。”

“总结,秦皇汉武功劳巨大,但对百姓很不好。”

“我们再来说唐太宗,结束乱世,开辟大唐,休养生息,对外战争胜利,百姓安居乐业等等”

“坏点一面:道德伦理败不行,是一个好皇帝,但不是一个好父亲,逼着自己的儿子造反,聪明一世,糊涂一时等等。”

“宋太祖,结束五代十国动乱,将人类的道德底线再一次拉回正常,打破军阀割据的局面,开始与民休养生息,严令禁止吃人等等。”

“缺点,没有天下大一统,道德方面也不太好等等。”

“总结,唐宗宋祖功劳巨大,对百姓也不错。”

“那么秦皇汉武是一对,唐宗宋祖是一对。”

“秦皇汉武,唐宗宋祖,何尝不是一种鲜明的对比。”

“前面秦皇汉武看重帝王的丰功伟业,不重视百姓的死活。”

“后面的唐宗宋祖既看重帝王的丰功伟业,也看重百姓的死活。”

“秦皇汉武对华夏的文明影响一定大于唐宗宋祖。”

“我们站在后人的角度去看,秦始皇,汉武帝确实伟大的不得了。”

“问题是,古代老百姓怎么想。”

叶枫从台下走下来,道:“大家真心实地的带入古代老百姓,你们评价秦皇汉武是昏君,暴君,明君,庸君等。”

观众还没有开口,古人就忍不住了,“那必须是暴君啊!”

“天下户口减半,简简单单的一句话都是几千万人的生命,汉武帝绝对是暴君。”

“秦始皇也一样,他们对华夏文明很影响重大,可是付出的代价是我们的鲜血。”

“我们只想活下去啊!”

观众也回答了暴君,毕竟他们带入的是古代百姓,自然要从他们的视角出发考虑。

要是皇帝对自己这样做,他们骂的更加狠。

叶枫解释:“暴君不代表没有能力,暴君更多的是对百姓不好,没有兼顾百姓的死活。”

“所以大家不要纠结什么明君,暴君这些单纯的只是一个称呼,人家的能力不需要用这玩意儿来证明。”

“就算有再讨厌秦始皇和汉武帝也不能去抹除他们的能力。”

“史书上写的明君就真的是明君?”

“更何况,要是真真实实的按照现代人的角度去评价皇帝。”

“全部都是暴君,哪怕是李世民,朱元璋通通暴君。”

“哪有什么好皇帝,都是封建统治的压榨者。”

确实,这一点得到了所有观众的认可,古人也认可,古代的明君放在后世就是明君嘛?不见得。

嬴政,刘彻,李世民,赵匡胤,朱元璋表示,相比于后世,他们确实是暴君,毕竟在女人这方面做的就不好了。

在子孙的管理上也不行等等。

叶枫:“你们说我们要学习谁,是学习秦始皇,汉武帝为了丰功伟业不关心百姓的死活。”

“还是学习唐太宗,宋太祖既要建立丰功伟业,也要看重百姓的死活。”

“秦始皇,汉武帝继承家业去打天下,扫除外敌,建立基业。”

“唐太宗,宋太祖在乱世当中打天下,平定乱世,使百姓安居乐业。”

“就按当时民国的环境来说,军阀割裂。”

“你说诗人是更偏向于秦皇汉武,还是更偏向于唐宗宋祖。”

“在乱世当中扫平外敌,建立起统一的国家,让老百姓从战争中走出来,走向安稳。”

“国家强盛,建功立业同时让百姓安定。”

“我个人认为偏向于唐宗宋祖。”

“可能是我过度的解读,我认为宋太祖很强,至于配不配我就不下结论。”

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