天幕下，很多人为朱熹呐喊叫好。
要知道士农工商这个把人分成三六九等的做法，这是后世诟病最多的政策。
但在古代想要让权贵保持特权，那就必须这么干。
但有句话叫做，看破不说破，这件事情要是拿在台面上来讲，儒家一个两个都跑不掉的！
现在听到朱熹这么说，他们顿时觉得心里很开心，终于有人出来为儒家站台了。
.....
（你还别说，你还真别说，我其实在很多营销号上都听说了，管仲的士农工商真就是各个阶层平等了！）
（兄弟，你从哪里听到的谣言？）
（这不是谣言，人家营销号讲的也没错，西周甚至是春秋战国时期有很多人，他既是商人又是官吏，说明各个阶层之间是流通的呀。）
…………
大汉，
贾谊非常认同地点头。
贾谊跟管仲的情况是非常类似的，他们身上虽有法家人的烙印，可他们心里却都向着儒家。
所以他是最能够共情管仲的人。
对于管仲的政策，他更是在自己的着作中大力赞扬。
贾谊憋了这么久，终于憋不住了。
“我觉得挖管仲的黑料可以。”
“但是，要说管仲的这个士农工商分层是搞什么阶级固化，这是不是就有点过分了呢？”
张苍嘿嘿直笑。
你这孙子又出来蹦达了是吧。
看来上次给你的教训还不太够。
他就呼吁大家好好看看天幕，然后再认清楚像贾谊这种从法家叛逃而出，跑到儒家的人，到底会变成什么样子。
是会成为一个社会的栋梁之材，还是会变成睁眼瞎呢？
管仲听到自己师门的长辈这么不客气的说话，心里也来了气。
我不就是从法家叛逃进了儒家吗？当年荀子还从儒家背叛到了法家呢，也没见你们拉这么大的仇恨！
看看就看看，他怕什么？
管仲的政策是好政策，这是谁也改变不了的。
这可不是上次的所谓德政，士农工商现在都在用啊！
…………
这一次，各个时空的臣子们都对这个问题进行了热烈的讨论。
有人觉得士农工商的分层就是为了阶层固化。
有人则认为这样方便社会管理，是绝对的好政策。
陈勇看着这些弹幕上的争论，不由得想起了他所有学过的知识。
他就很想吐槽一句，为什么一定要把古代的人吹成一个没有缺陷的完人呢？
错了就是错了呗！
别说管仲了，就是孔孟身上也有很多不合时宜的学术。
放在哪个时代都是错的那种。
如果一个古代思想家的学术全部都是正确的，而且在任何时代都是正确的，那这个世界就不可能会有发展的那一天。
【我知道，很多讲国学的人，很多营销号为了吹管仲，就把管仲所有的制度都会包装成为一个好的政策，】
【我听到最离谱的就是什么，士农工商四个阶层竟然是平等的！】
【这平不平等啊，用屁股都能想得到。】
【这怎么可能平等呢？】
【如果士农工商是平等的，那么为什么百姓见了这些所谓的士，要下跪行礼呢？】
【怎么不让这些士给老百姓下跪行礼呢？】
【然后就是为了证明这个观点，营销号就举例说明，说什么在春秋战国时期，很多商人都能当官，这就是说明了几个阶层是平等的，是互通的。】
【这不是扯淡是什么？】
【你要搞清楚他们本来就是官，他们还用从商人这个阶层，跳到官吏这个身份吗？】
【比如说管仲，比如说鲍叔牙，人家都是上古八大姓中的顶级贵族。】
【他们是去经商了，但他们经商只是兴趣爱好，他们的本职工作就是官吏，还是世袭罔替的那种。】
【他们把副业搞不下去的时候才会回去继承家业。】
【你一个老百姓你能当官吗？】
【这不是扯淡是什么？】
【你可以在春秋战国时期随便找一个人出来，除了秦国以军功农爵制度和武器等秦晋法家变法时，因为战功上来的那拨人。】
【其他的官吏，百分之一百他父母家族就是这个阶层的，没有一个底层人能够上位成为官吏的。】
【因为在知识没有向下传播的时候，你让底层的老百姓当官，他都不可能当下去，因为连基本的公文都处理不了，你怎么当？】
【而要当武将的话，那是要有军功的，没有开放军功农爵制度这个晋升窗口，到死也是一个大头兵！】
【你告诉我底层怎么上的去呢？】
【很多人就喜欢拿这些人的另外一个人身份说事，什么管仲啊，范蠡啊，鲍叔牙啊，还有什么孙武啊，甚至包括吴起啊，商鞅啊，申不害啊，张仪呀，白起呀，】
【咱就不说别的，你光听名字有名有姓的人，他本身就是贵族啊！他们先是官，然后才是其他身份，而当官是人家的本职工作。】
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