史书记载中，宗城县百姓挖出的玉圭，质地温润，上刻古篆，经识者辨认，竟是上古时期大禹治水时所用的礼器。
谋士宋正本与景城县丞孔德绍听说后，便联名上表窦建德，称："昔大禹受命，玄圭告功。今黑圭重现，再次正应天命。请大王改国号为夏，以承禹德。"
窦建德深以为然，心中豪情顿生，拍案道：“好！天意如此，我当承之！”遂于五凤元年（619年）正月正式改国号为"夏"，自称夏王。为表彰献策之功，窦建德任命宋正本为纳言，位列宰相；擢升孔德绍为内史侍郎，执掌机要。
这一系列祥瑞的出现，使得窦建德在河北地区的威望大增。百姓纷纷传言："五凤来朝，黑圭现世，此乃真命天子之兆。"
各地豪杰听说此事后，便争相来投，致使窦建德夏国势力迅速扩张。窦建德在乐寿大兴土木，修建宫室，设立百官，俨然已有一统天下之志。
关于上述事件，经笔者查证史料，主要记载来源于《旧唐书》和《资治通鉴》，其中《旧唐书》的记载最为详细，而《新唐书》和《资治通鉴》则提供了补充和印证。然而，这些祥瑞究竟是真是假，后世史家多有争议。有人认为这是窦建德为凝聚人心而精心策划的政治宣传，也有人坚信这是天命所归的明证。这些史书共同构成了对这一历史事件的主要文献依据。无论如何，这段历史为后世留下了诸多耐人寻味的传说。
窦建德在河北势力日渐壮大后，便开始谋划扩张地盘。他深知河北地区群雄割据，若要一统河北，必须首先铲除周边的割据势力。当时，同在河北发展的魏刀儿是他最大的竞争对手之一。
我们前文讲过，魏刀儿原是王须拔的部将，王须拔曾率军攻打幽州，却在战斗中不幸被流箭射中身亡。魏刀儿接替王须拔统领军队，占据深泽县，并以深泽为根据地，在冀州、定州一带四处劫掠，势力迅速扩张，部众一度达到十万人之众。魏刀儿自恃兵强马壮，遂自称“魏帝”，俨然成为河北地区一股不可小觑的力量。
隋唐时期魏刀儿占据的深泽县即今日石家庄市深泽县，位于河北省中南部，是一个历史悠久的千年古县。其名称源于古代境内水泽深广，始建于西汉高帝八年（前199年），具有丰富的历史文化遗产和独特的民俗活动。
汉高祖时期，深泽为侯国，属中山郡，名为深泽。隋开皇六年（586年）复置深泽县，治所在今深泽县。唐武德四年（621年）深泽属定州，天宝元年（742年）改属博陵郡，乾元元年（758年）复置定州。
“深泽”县名因境内水泽深广而得名，早在汉高祖时期就已见于史籍。深泽县地处太行山东麓，滹沱河畔，地理位置优越，东与安平、西与无极、南与辛集和晋州、北与定州和安国等县接壤。
这里非物质文化遗产非常着名，深泽坠子戏被列入国家级非物质文化遗产，起源于20世纪30年代末期，融合了多种剧种的唱腔和表演技巧。西河肉糕也被列为石家庄市级非物质文化遗产，以驴肉为主料，制作工艺独特，香而不腻。
深泽还拥有丰富的民俗活动，如春节期间的舞龙舞狮、跑旱船等，展示了当地独特的传统文化。
此外，深泽存留有许多历史遗迹，始建于明嘉靖年间的北极台，是深泽县的标志性建筑，登高远眺可以俯瞰整个县城。横跨磁河的永济桥，建于明万历九年（1581年），是深泽的重要历史见证。位于深泽城内的文庙，始建于宋代，是历代文人祭祀孔子的重要场所。
深泽县不仅有着悠久的历史和丰富的文化遗产，还拥有美丽的自然景观和独特的民俗活动，是一个值得一游的地方。
窦建德考虑到魏刀儿兵多将广，若强行攻打，必然损失惨重。于是，他决定采用智取之策。他先是派使者前往深泽，向魏刀儿示好，表示愿意与其结盟，共同对抗其他割据势力。
魏刀儿见窦建德主动示好，心中颇为得意，认为窦建德畏惧自己的实力，对左右笑道：“窦建德不过如此，见我兵强马壮，便来求和。”便欣然同意结盟。双方在深泽城外举行盟誓仪式，约定互不侵犯，共谋大业。然而，魏刀儿并未料到，这只是窦建德的缓兵之计。
结盟之后，魏刀儿放松了警惕，深泽城的防备也逐渐松懈。窦建德则暗中调兵遣将，准备发动突袭。他挑选精锐部队，趁夜行军，悄无声息地逼近深泽城。待到黎明时分，窦建德突然下令发动进攻，魏刀儿的部队毫无防备，顿时大乱。窦建德的军队势如破竹，迅速击溃了魏刀儿的外围防线，直逼深泽城下。
魏刀儿仓促应战，但军心已乱，难以组织有效抵抗， 他站在城头，望着城下如潮水般涌来的敌军，心中懊悔不已，喃喃道：“早知如此，何必轻信窦建德！”
窦建德趁机包围深泽城，切断其粮草供应，城中人心惶惶。魏刀儿的部下见大势已去，便暗中商议投降。最终，几名亲信将领趁夜将魏刀儿捆绑，打开城门向窦建德投降。窦建德入城后，下令将魏刀儿斩首示众，以震慑其他割据势力，同时将魏刀儿的十万部众全部收编，纳入自己的军队。
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