与此同时，在大明京师，朱由校也在为日后平定江南东林士绅集团做准备，在北直隶效仿太祖年间，大力兴办社学。
规定凡民间子弟年满八岁，必须送入学堂读书，学制五年。
就读期间，朝廷对其家庭给予税负减免等政策优惠。
若父母不送孩子入学，朝廷将予以追究，轻则罚款，重则罚款并施以杖责。
而孩子们在学堂求学期间，笔墨纸砚等学习用品全部由朝廷负责提供，表现优异者，朝廷还会给予嘉奖。
此令一出，整个北直隶人心振奋。
要知道，太祖年间广泛兴办社学，使得百姓读书识字率大幅提高，朝堂官员中平民出身者近乎占了半数。
读书识字科举为官，不再只是士绅权贵的特权，也成为普通百姓向上晋升的渠道。
然而，历经两百多年，读书识字如今已成为士绅权贵阶层的专属，寒门子弟求学之路无比艰难，尤其是北方学子。
这也致使朝堂之上，南方士绅出身的官员日益增多，北方士绅出身的官员逐渐减少，寒门子弟更是越来越少。
如今朝廷重新推行社学，并给予诸多政策扶持，无疑给底层百姓带来了希望。
一时间，朱由校人气高涨，百姓纷纷赞誉他为“圣人天子”。
至于兴建学堂一事，由工部尚书徐光启与五军都督府中军右都督定远侯邓文明全程负责。
之后，朱由校在御书房召集内阁、八部、五军都督府等一众重臣，共同商议如何说服户部尚书郭允厚出资。
原因很简单，想从郭允厚手中掏出银子，实在是困难重重，更何况是兴办社学这样的大工程。
朱由校原本准备了诸多说辞，可还没等他开口，郭允厚便拍着胸膛表示，这笔银子户部出了，绝对全力支持。
这让朱由校怀疑自己是不是听错了，心想这郭老抠该不是最近吃错药了，怎么变得如此大方？
看着朱由校满脸狐疑的表情，郭允厚笑着解释道：“陛下，若是别的事情花钱，老臣确实要再三斟酌衡量。
但如今推行社学这般大事，老臣理当全力支持。
如今天下学子，南方士绅子弟占了七成，北方仅占三成，早已打破了太祖年间定下的南六北四的平衡。
更何况，如今的学子大多出身官绅世家，寒门子弟少之又少，这使得朝堂之上大部分官员皆为士绅出身，寒门出身的官员寥寥无几。
这些官员只顾勾心斗角，谋取自身利益，将天下百姓的生死置之不顾。
如今朝廷重新推行社学，这无疑是撬动了士绅根基的一块砖。
只要这块砖被撬动，士绅的根基便不再稳固。
接下来，朝廷一鼓作气，只需十数年时间，便可彻底瓦解士绅的根基。”
听到郭允厚这番回答，朱由校内心一阵自责，意识到自己小瞧了郭允厚。
没想到郭允厚竟有如此胸怀与格局，随后对郭允厚大加称赞。
与此同时，北直隶修建学堂、兴办社学的工程热火朝天地开展起来。
《天启时报》对此更是大书特书，众多寒门出身的学子也因此重新燃起了希望。
朝堂上一众保皇党官员纷纷上奏折子，表示全力支持兴办社学一事。
就连北直隶巡抚刘宗周、顺天府尹黄道周、天津巡抚朱童蒙也一同上折子。
希望朱由校在兴办社学时，除了给孩子们提供启蒙书籍外，还能增添一些其他书籍，不要仅仅局限于儒家的四书五经。
朱由校深以为然，随即命内阁为社学重新制定教学书籍。
皇家科技院院长王征与一众科技院成员也上奏表示支持，其中不少人拿出自己的着作，希望能教授给孩子们。
内阁经过一番仔细考量，还真从这些着作中挑选了不少，纳入社学规定课程之中。
并且，朱由校传旨给正在南方办案的邹元标和官应震，让他们在返京时，从南方挑选一些新兴学说的学子前往社学任职，期望能给百姓和朝堂带来新气象。
作为帝王，朱由校深知儒家思想虽能稳固皇权、但同时也对大明皇权构成严重威胁。
两百多年来，儒家思想深入人心，就连南方新兴学说都遭到儒家学子的打压，这并非朱由校所愿意看到的。
在他心中，大明应海纳百川、百花齐放，而非独尊儒家。
与此同时，户部尚书郭允厚在调拨出两百万两银子后，心疼得差点晕过去。
但他又想到“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，既然已经答应，这银子说什么也得掏。
不过，郭允厚哪肯做无本的买卖，于是挑灯夜战，连夜谱写了《搜寻宝册》的2.0版本。
写完后，他派人通过锦衣卫的渠道，快马加鞭送给正在南方办案的田尔耕，希望田尔耕此次在南方抄家所得银两能够达到自己的预期。
而在南方办案的邹元标和官应震收到朱由校的圣旨后，二人神情激动。
他们明白，皇上终于要对士绅集团动手了，虽说兴办社学只是第一步，但这表明了一种态度。
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