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知县先是念了一份文书，大概意思是勉励众学子此次能够一展其才, 通过县试, 报效朝廷。然后领着所有人在孔夫子雕像前上了一炷香, 这才让衙役燃放爆竹, 众学子正式进场。
林清从一名官兵手里领了一沓卷子，上面写了玄字十七号房。所有号舍每排以《千字文》“天地玄黄, 宇宙洪荒”来排, 林清只要找到那一排写着“玄”字的考棚, 然后一直往里走，第十七个就是他的考位。
这是林清第一次进入古代的考场, 竟没有想到所谓的考棚只不过是一个一米五宽的小号房，看上去已经有些年头了, 青砖上都长了青苔，号房里有两块木板, 一块可以坐着, 一块可以充作书桌，两块板都是落了厚厚的灰，看来也未曾有人来洒扫过。每个号房口都放了一小桶清水, 林清估摸着这意思就是让考生自己打扫吧。
幸亏林清考试前也问了一些荀夫子考前注意事项，带了一块抹布, 沾了清水就开始细细将木板甚至四周的墙壁都擦洗了一番, 直看的对面一个长得有些虎背熊腰的读书人直抽嘴巴。
幽州男子大多长得健硕也不拘小节, 哪怕是读书人也和江南才子不一样, 看上去就要魁梧一些。郑光是马家镇人，这次已经是他第三年参加县试了，自觉经验老到，老早拿着抹布将木板上的灰一扫，然后一屁股坐在另一块木板上等待放考题。
一般大家都落座下来到放考题有一刻钟时间可以做准备工作，郑光早早坐在位置上，摆好笔墨纸砚，谁知道对面这个小少年却是木板擦了一遍又一遍，湿的擦完干的擦，然后竟然还拿了一块白布铺在了木板上！这也就罢了，就当他怕弄脏卷子吧，可是你这墙壁擦得是什么劲啊？！难道你还要把卷子放在墙上写啊！
如果林清能知道对面这个人的心声的话，也只能无奈笑一声——只要一看到脏的，他就想要弄干净，这是强迫症，他也没办法啊！
当然，这号房确实破旧，谁知道答着题会不会从墙上掉下来什么？擦擦更安全哈！
等林清全部弄完，坐在木板上后，官兵开始给每一个考生放考题。刚刚他们拿到的卷子是答题卷，都是空白纸张，上面有红线直道格，规定考生只能写在红线里面，出线则判定辍落。
林清拿到卷子后，深吸了一口气，将试卷打开，从头到尾先浏览了一遍题目，头场考试是重中之重，主要考四书五经中的帖经和墨义，这些都是需要背诵的部分，等于就是考学生的一个基本功；之后就是一道四书题，一道咏春的五言八韵诗。这些题就是一天的考题量，以今日日落为时间节点，到时候无论是否题目答完都得交卷。
林清先将自己的姓名、籍贯一一填完，然后展开卷子先在草稿纸上将帖经墨义题目全都打一遍草稿，检查了一下错别字，发现无误后再仔细填写在答题卷上。做这些题目林清是最有把握也是最顺畅的，只用了一个时辰的时间就把这些都写完了。
接着就是四书题，此次四书题的题目很简单，就一句话：子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
林清脑中很快就搜索到了这句话，这是出自《论语.述而第七》，大意是一个人入世时就认真努力的去做事，出世时也能做到隐居山林。其中暗含了儒家中庸平衡的思想，不管是出世入世都能找到一个心态的平和。
这个题目不难，基本上在场的学子都能找到出处也能理解其含义，但正因为是这样的题目，想要写的好，写的出彩确实有些难度。
林清沉吟了一番，将破题点放在如何才能做到出世和入世都能获得心灵的平和上，再对古代先贤出世和入世的行为进行点评和赞扬，套用上八股文的格式，增删几次，才将这篇文章给写好了。
如今林清制艺一道虽然有了进步，但是离运用自如还差的远，所以选择的破题点也是能表达出一点自己的意思，但是又在安全范围里。况且林清听说知县洪大人是一个守成者，治理康宁县已经两年，却没有什么太大的建树，毫无激进突破之举，所以想来这样中正平和的文章可能更讨他喜欢。
等林清终于在草稿上写完了这道四书题，已然是过了饭点了，肚子已经饿得咕咕叫，但是刚刚可能是太过投入，竟然都没有发现。
林清将笔墨纸砚一一收起，白色桌布也叠好放到考篮里，这才拿出已经被搜子捏碎的大饼，花了五文钱要了一碗热水，将大饼泡在热水中，有些食不知味的吃完了这一餐。
对面的郑光已经吃完了午食，还在奋笔疾书，正觉得脖颈酸疼，抬头间看到林清一点点将散落在木板上的饼渣扫在油纸里折整齐包好，忍不住再次抽了抽嘴角。
林清并没有吃完后马上摊开卷子继续考试，而是靠在墙上闭目养神了一会儿。一整个上午的时间林清的思想都是高度集中，现在应该放松一下大脑，这样才能更好地答题。
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