例如：论以德治国与依法治国的异同，并提出你对于治理国家的建议。
跟朱吾适这个请以时间为题，写一篇不少于八百字的文章，就挺像的。
但是朱吾适这个可就要简单多了。
正是因为简单，考生们反而不好下笔了，生怕其中有什么自己没想到的玄机在。
就好像高考数学，突然出现一道题。1+1=？
相信绝大部分考生不可能直接无脑写个2.
哪怕知道正确答案就是2，也要犹豫纠结半天。
然后把这道题空着。
等到其他题目都写完了，检查了好几遍之后，再去思考这道题。
甚至思考半天还是不敢写。
直到最后要交卷儿了，实在没办法了，才会把2写上。
当然了，那些学习不咋地的，已经放弃了的，大概会直接写个2，反正对不对都无所谓。
高考完马上就进厂打螺丝了，管他对不对呢。
参加考试的考生们如今面临的就是这么一个问题。
八股文他们学过，策论也学过。
可是这么简单的题目，他们没有学过啊。
再加上朱吾适对这次考试又表现得那么重视，这些人不敢相信题目真的这么简单。
朱吾适出这么简单的题，其实还有一个目的。
那就是考验一下这些人的应变能力。
如果这些人不能及时想到，题目真的很单纯，没什么猫腻的话，势必会影响他们的心态。
众所周知，考试考得不仅仅是知识储备，还有心态。
有些人平时学习很好，摸底考试也能考得不错。
一旦碰到正式的，重要的考试，成绩就不理想了。
这些人就是心态不行，遇到事情就慌了。
一慌，注意力就没办法集中，脑子都转不动了。
这样的人也不是朱吾适需要的。
毕竟他要招的老师，不仅要学习，以后还要教书育人，甚至真的有可能被他举荐去当官的。
心理素质太差了这些工作干不好的。
再犹豫，也终究还是要作答的。
等到考生们写完作文，翻到下一道题的时候，又傻眼了。
当然了，也有人是狂喜。
因为第二道题目赫然是。
笼子里有鸡有兔，一共有三十五个头，九十四条腿。问，笼子里一共有多少只鸡，多少只兔。
是的，就是经典的鸡兔同笼。
这道题可不是现代才有的，最早是出现在《孙子算经》里面的。
四五世纪就有了的。
只要是看过孙子算经的，或者学过数学的，这道题基本上都能做出来。
但是吧，也总有一些人，一心只读圣贤书，就想着考取功名，还真就没有用心学过。
第二道题目。
一个数被3除余2，被5除余3，被7除余2。问这个数是多少。
这个也是《孙子算经》里面的经典题目。
第三道题目。
100文买100只鸡，公鸡5文1只，母鸡3文1只，小鸡1文3只。问买了多少只公鸡，多少只母鸡，多少只小鸡。
这道题来自《张丘建算经》
最后一道数学题。
三兄弟分田，田地的形状是一个直角三角形，面积是15亩，要求将田分成三个面积相等的部分，且每个部分的形状也是直角三角形。问怎么分。
这道题是《九章算术里的》
一共四道数学题，全部来自已经流传了数百年甚至上千年的书上。
如果这都不会做，那就说明数学基础非常的差，而且还很不感兴趣。
毕竟古代虽然不是那么重视数学，但是生活中用到数学的场景还是挺多的。
身为一个读书人，多少学一些数学也是应该的吧。
这么经典的数学方面的着作都没有看过，那被淘汰了也就不冤枉了。
接下来的物理和化学，也都是解缙父子三人从各种书籍里找到的。
这就不得不说一句了，古代那些真正的书香门第，诗书传家，是真的牛逼。
就像解缙父子三人，涉猎非常的广泛。
朱吾适并没有一上来就从现代数理化找题目。
他的目的又不是要刁难人。
他是要找那些数理化方面有基础的，对这方面本身就很感兴趣的人。
毕竟兴趣才是最好的老师。
而那些不感兴趣还学过的，也是不可多得的人才。
兴趣是最好的老师，不感兴趣还学得不错的，不是人才是什么呢。
四个小时很快就过去了。
八点开考，此时已经是十二点了。
朱吾适为了表示重视，也为了看看大明读书人的数理化到底学得怎么样，他就一直在贡院门口没有回家。
就连午饭都是在贡院门口吃的。
十二点一到随着敲锣声响起，监考老师开始收卷儿。
有的考生自信满满，有的考生则如丧考妣。
有的甚至直接捂着试卷大喊道。
“再给我点时间，我马上就想起来了啊，求求你了，再给我一点时间吧。”
监考老师才不管那么多呢，直接口头警告道。
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