读书人哪怕再不愿意，也不得不眼睁睁看着工匠的地位一步步提升。
商人们看到前面排着长队，他们也不敢有什么怨言。
朱吾适再好说话，那也是王爷啊。
不能插队，就只能干着急了呗。
告示上可是写得清清楚楚，只收两百人，万一轮到自己的时候，名额刚好满了怎么办。
在众人焦急的等待中，招生工作有条不紊地进行着。
工作人员主要负责核实学生和家长的身份，以及收学费。
学费定得不高不低，只要不是太穷，都给得起。
除了学费外，还有伙食费。
朱吾适本来想要把伙食分等级，然后创收的。
后来想想还是算了，过早在学校搞出三六九等，会影响学生的心理健康。
还是一视同仁的好，毕竟同窗情谊还是挺重要的。
如果让学生们拉帮结派，不利于以后的工作啊。
而且工商应该是相辅相成的，而不是阶级敌人。
工人负责发明创造生产，商人负责销售，这两者缺一不可。
没有商人销售，工人的劳动成果一文不值，没有工人生产，商人销售个屁啊。
朱吾适本来就想一步一步把商人从粮食买卖这一环节引导出来，让他们不要总是盯着粮食买卖。
如果大商人的收入来源都靠粮食买卖，那他们必然会操纵粮价。
就算有朝廷调控，效果也就那样。
粮价波动太大，受影响的还是百姓。
如果商人的经营范围扩大，不再只盯着粮食不放，对于普通人来说是好事儿。
每次粮食涨价，其实受益的都不是最底层的农民，所以粮食价格还是 趋于稳定的好。
最近几年大商人都去搞外贸，开工厂了。粮食的价格还算比较稳定。
粮价稳定就意味着农民的生活稳定，不用担心今年有吃的，明年就得饿肚子了。
农民生活稳定了，朱元璋 又开始推广畜牧业养殖。
好吧，其实就是鼓励百姓养猪养羊养牛，养鸡鸭鹅。
大明人口连一亿都没有，基建又不好，猪草什么的很好找的。
以前生活没盼头，天天盯着一亩三分地，生怕粮食减产。
现在粮食产量提高了，百姓手里有余粮了，心思也就活泛了。
抽空养点儿家禽家畜，没事儿去割草喂养，养大了不管是自己吃，还是卖了创收，都是不错的选择。
尤其是江南地区，商人赚钱了，就业岗位就多。
朱吾适又成立了工商局，不定期去调查，凡是发现 恶意压低工人工资，甚至克扣工资，欠薪的行为，都会第一时间制裁。
工人赚钱了，自然也愿意改善伙食，农民 喂养的家禽家畜不怕卖不出去。
这就是共同富裕，朝廷赚得不少，商人也很多，工人和农民虽然少了点儿，但是也比以前好多了。
朱吾适下一步的目标就是，发展大明的同时尽量缩短贫富差距。
这个其实很难办到，所以朱吾适说的是缩短。
怎么缩短，他心里也只是有一个大致的想法。
提高商税，尽量找到一个商人会肉疼，但是又不至于打消赚钱积极性，甚至造反的点儿。
一步步提高工人的工资。
这样的话，商人和工人的生活都会变得更好，虽然商人可能拿到了大头。
然后用收上来的商税搞基建，减农民的赋税。
朝廷想发展，税收是不能少的，可是大明的农民太穷，抗压能力太差，再加税就是要他们的命。
那这个税就只能加到其他地方。
加到商人身上，商人肯定也是不乐意的。
加到工人身上，工人也没几个钱，自己能吃饱就不错了。
所以必须先把盘子做大。
土地就那么多，产量短时间内提高不了太多。
只能从商业方面下手。
商业发达了，商人才能赚得多，他们赚得多了，加商税就不是那么难以忍受了。
经营国家其实就是在找平衡。
这里不行，就从那边挪一点儿过来。
但是一定要注意度，如果只逮着一方压榨，最后必然出问题。
就像原历史的大明，最后受伤的都是农民，农民实在受不了了，必然会反抗。
经营国家就跟种韭菜一样。
这里的韭菜长势好，那就割几把，那边的韭菜长势不好，就让它再长长。
本来长势就不行，你还逮着它割，割死了好吧。
至于说伊甸园，那玩意儿不存在的。
人类进步的动力就来自于欲望。
如果大家都过着无欲无求的生活，这个世界根本就不可能进步的。
关键是，人的欲望就不可能没有，只要人类有欲望，就不可能实现共同富裕。
而且能力也有强弱之分，大家都种地，你产量高，另外一人产量低，让你们拿一样的钱，你乐意吗，肯定是不乐意的，这就是人性。
经营国家，不能违背人性，但是要懂得适当压制人性，不然还是会出乱子。
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