风起处，天籁生，天地间顿时充满了或雄浑、或婉约、或炽烈、或柔和的动人声响，如同一首没有雕琢的乐曲，优美、奔放、热情、幽怨、深情、缠绵、喜悦、忧伤等各种情绪随着这完美的天籁纷至沓来，在天地间缓缓流淌。
谛听。神明的谛听无处不在。
然而过了半晌，似乎已经陶醉在了这动人的旋律之中的那位神明突然惊醒，他再度游目四顾，看着周围冷冷清清的景象，似是有些黯然神伤。
天地间再度响起了他那神秘的声音：“这天籁虽有，苦无知音者！”
那双空灵之手悄然拂过海面、河流、湖泊，水流深处登时鱼跃龙翔；拂过山川、草原，大地上顿时虎啸猿啼；拂过天空，天空中百鸟翔集。
这些生物甫一出现，立刻向着这位缔造者云集而来，向他以各自的方式致敬。
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但他只是稍感欣慰，随即又有些怅然若失，说道：“万物皆有，可惜无有大智慧，岂不枉费手笔？设或我一日不在，岂不乱了秩序？该有一灵者替我掌控。”
说完在天地之间的虚空之中用手指一划，开辟出了一个介乎于天空和大地之间、虚无缥缈但却美轮美奂的空间，并为其取名叫做‘伊甸园’。
然后他捏土为骨，敷水为肌，霎时间照着自己的样子塑造出了一个全新的生物。接着他把自己的一缕神识和能量吹入其中，那生物立刻睁开双眼，活动活动自己健硕的身躯，向着他拜倒在地。
神明似乎对自己的这件作品颇为满意，终于轻声笑了起来：“起来吧，在我无尽的生命里，一直只有寂寞相随，你是第一个拥有我的相貌和神识的存在，你的智慧是这个世界里除去我之外最为杰出者，可称万物之灵。所以我将你单独归为一类，不在天地万物之中，称之为‘人’，即介乎于天地之间，支撑四维之生灵之谓。而且我已经特地为你建造了这处无忧乐园，风景优美、应有尽有，你自己住在此处，应当感到满足了！”
那个新生的物种‘人’似乎感到颇为迷茫，当即开口说出了与那神明一样的语言：“那么既然您创造了我，那么我是谁？您又是谁？”
神明道：“孩子，你是我的孩子，你是亚当，我是你的创造者，也是天地万物的创造者，我是耶和华，我是你的父。你记住，‘亚当’是你的名字，在天地之间，除去耶和华之外，只有你，最为尊贵，最为纯净。因为你和我一样，应该会有无尽的生命，在这里，不管是江河湖海之中的水族，还是草原山川之中的走兽，还有那些飞翔在天空中的禽鸟，它们都是卑贱的，污秽的，它们只能受你驱使，受你控制，受你圈养，因为，这是你的父，至高无上的耶和华授予你的荣耀和权柄，只因为耶和华疼爱你，所以这一切便是顺理成章，便是必然！孩子，你明白了吗？”
亚当听了，自然是感激涕零，也就在这伊甸园中住了下来。
时光就像一条看得见的河流，转眼间流逝了千年岁月，原本每日里快乐逍遥的亚当不知道为了什么，竟然逐渐变得眉头紧锁，不高兴起来。在很长的一段时间里，他总是独自一人坐在伊甸园香气宜人的花园花荫下，一手托腮，呆呆出神，根本无心打理耶和华交给他的事物。
耶和华的神念无处不在，自然很容易地感受到了亚当的变化，他的身影蓦地出现在了伊甸园，出现在了亚当面前：“我的孩子，你的忧伤是那样浓郁，竟然穿越了无限的空间，一直来到我的心中。也许是我忽视了你的感受，毕竟你并不是神灵，不能领略这种至高处的无尽寂寞中的乐趣而只觉其苦，这样吧，如果你能够忍受苦楚，那我就可以为你再造一个伴侣，陪伴你永生永世，你看如何？”
亚当一听，顿时高兴地跳了起来，如同孩童一般踊跃不已。
耶和华悠悠叹息，声音里满是已经预知了后果的遗憾。他伸手从亚当的肋下抽出一根肋骨，然后揉入冰晶，转眼间一个身材曼妙的女子便依偎在了亚当身边，神色间对亚当充满了依恋。
夏娃。亚当。
这是一段美妙得如梦如幻的岁月，朦胧中有憧憬，憧憬中又满是懵懂。
一条蛇出现。
诱惑的语言。
伊甸园禁果被摘。
耶和华发怒。
（其实，这些都是耶和华自己的安排，否则，以造物主无处不在的精神念力，一条怎样的蛇能够违逆其意？）
西方大陆人类始祖被逐出伊甸园。
离开了神殿，失去了永生的同时，也拥有了男女之间最为销魂的至高享受；在拥有了繁衍和昌盛的同时，也诞生了轮回。
生生死死。时间。空间。交相轮转。
西方大陆上，人类的足迹开始无处不在。
时空倏忽，一转眼已是千万年。
约旦河畔，火焰笼罩的小山上，亚当和夏娃的子孙亚伯，正在接受着和他的先祖一样的一位神灵耶和华的训示，正在和同一位神灵签订新的契约。
亚伯豁然醒来。
火焰渐消，神灵已经不在。
依然是生机盎然的小山上，亚伯的身边是一摞刻满了字迹、蕴藏着无尽灵力的石板，那是神灵的手书，是耶和华留在人间的印记，是他和自己日后注定要发展壮大的人间大军的归属契约。
一支三尖圣剑，就插在亚伯的手边岩石之中，那是光明之剑，摧毁黑暗、衍生光明的利器和媒介。当此之时，西方光明教廷雏形已现，亚伯作为耶和华的第一任领军者和光明使者，就这样以一种最是辉煌和醒目的方式，住进了西方居民的心里。
光明和黑暗鼎足而立，达成了一种必须的平衡
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