贾雨村的行为也是社会讽刺的典型。他本是一个落魄书生，凭借甄士隐的资助才得以进京赶考，取得功名。但发达之后，他却忘记了甄士隐的恩情，变得虚伪世故、不择手段。他为了讨好权贵，胡乱判案，草菅人命，毫无正义和良知可言。他在官场中善于逢迎，为了自己的仕途不惜牺牲他人的利益。他的行为反映了封建社会官场的黑暗和腐败，官员们为了权力和财富，不顾百姓的死活，道德沦丧。
贾芸的转变同样具有讽刺意义。起初，他是一个积极进取、懂得感恩的青年，但在贾府的环境中，逐渐变得世故和自私。他在倪二有难时，未能给予有效的帮助，只考虑自己在贾府的地位和利益。这反映了封建社会环境对人的腐蚀，让人在追求名利的过程中失去了本心。
这些社会讽刺情节，深刻地批判了封建社会的种种弊端。封建社会等级森严，贵族阶层享有特权，却道德败坏、荒淫无度；官场黑暗，官员们为了私利不择手段；社会世态炎凉，人与人之间的关系建立在利益之上。《红楼梦》通过这些情节，揭示了封建社会的腐朽和不可救药，让读者看到了那个时代的黑暗和人性的丑恶。
2．人性的复杂与变化
《红楼梦》第一百四回中，人物形象的转变深刻地反映了人性的复杂与变化，其中倪二和贾芸的转变尤为典型，这些转变也进一步深化了小说的主题。
倪二的形象转变令人唏嘘。最初，他以“醉金刚”的形象示人，虽为市井泼皮，却古道热肠、仗义疏财。在贾芸为进贾府包工程而缺钱送礼时，他毫不犹豫地伸出援手，展现出豪爽侠义的一面。然而，命运的转折让他的人性发生了变化。他醉酒冲撞贾雨村被抓后，满心期待曾受自己恩惠的贾家能施以援手，可现实却让他大失所望。贾芸未能帮他从贾府求得救援，这巨大的心理落差使他从一个仗义之人变得愤懑怨恨。他扬言要揭露贾府的丑事，这种转变体现了人性在遭受背叛和不公时的复杂反应。倪二并非生来就是一个报复心强的人，是社会的世态炎凉和人情冷暖让他的性格发生了扭曲。他的转变也反映出人性的脆弱，在面对巨大的挫折和失望时，原本善良的一面可能会被怨恨和愤怒所掩盖。
贾芸的形象变化同样体现了人性的复杂。起初，他是一个积极进取、懂得感恩的青年。为了在贾府谋得差事，他努力把握机会，精心挑选礼物送给王熙凤，展现出机灵和谋略。然而，在贾府这个复杂的环境中，他逐渐迷失了自我。当倪二有难向他求助时，他虽表面答应帮忙，却在过程中不够用心。这并非完全是因为他在贾府说不上话，更多的是他在经历了一些事情后，变得更加世故和自私。他开始更在意自己在贾府的地位和利益，而忽视了曾经对他有恩的倪二。贾芸的转变反映了人性在权力和利益面前的易变性。在封建社会的等级制度下，人们为了生存和发展，往往会被环境所影响，放弃自己原本的善良和正直，变得虚伪和自私。
除了倪二和贾芸，贾雨村的行为也体现了人性的复杂。他本是落魄书生，受甄士隐资助才得以进京赶考。但发达之后，他被世俗的功名利禄蒙蔽了双眼，变得虚伪世故、忘恩负义。他为了讨好权贵，胡乱判案，草菅人命，毫无正义和良知可言。他在官场中善于逢迎，为了自己的仕途不择手段。贾雨村的转变说明人性在欲望的驱使下，会逐渐走向堕落。他曾经也有过善良和正直的一面，但在权力和财富的诱惑下，这些品质逐渐消失殆尽。
这些人物形象的转变对小说主题起到了深化作用。《红楼梦》通过展现人性的复杂与变化，揭示了封建社会的腐朽和黑暗。在那个社会里，权力、利益和欲望扭曲了人们的心灵，让原本善良的人变得自私、虚伪和冷漠。小说通过这些人物的命运，表达了对人性的思考和对封建社会的批判。它让读者看到，在一个不健康的社会环境中，人性的美好往往难以长久保持，人们在追求物质利益的过程中，容易失去自我，陷入无尽的痛苦和挣扎。这种对人性的深刻描绘，使《红楼梦》不仅仅是一部爱情小说，更是一部反映社会现实和人性本质的伟大作品。
3．命运的无常与无奈
在《红楼梦》第一百四回中，人物命运的无常和无奈展现得淋漓尽致，深刻地烘托了小说的主题。
甄士隐的仙去是命运无常的典型体现。甄士隐本是一个家境殷实、生活安逸的乡绅，拥有美满的家庭和富足的生活。然而，一场大火让他的家产化为灰烬，女儿英莲也在混乱中走失。此后，他经历了种种磨难，生活陷入了困境。在遇到贾雨村后，他资助贾雨村进京赶考，本以为能有一些转机，却没想到命运对他更加残酷。最终，他选择了出家，超凡脱俗，远离了尘世的喧嚣。他的命运就像一场突如其来的暴风雨，瞬间改变了他的人生轨迹。他无法掌控自己的命运，只能无奈地接受生活的安排。甄士隐的仙去，让读者感受到了命运的不可捉摸，无论一个人曾经多么富有和幸福，都可能在瞬间失去一切。
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