贾化的这些行为引起了上司的不满和同僚的嫉妒。不久后，他便遭到了弹劾，被革职查办。然而，在被革职时，贾化却表现得异常冷静。他没有像其他官员那样惊慌失措，也没有为自己的行为辩解。他深知在这个复杂的官场中，自己的命运早已不由自己掌控。他坦然接受了这个结果，收拾行囊，离开了应天府。
贾化在县令时期的经历，充分展现了他性格中的复杂性。他既有才干优长的一面，又有贪酷恃才侮上的一面。他的行为不仅反映了他个人的贪欲和野心，也揭示了封建社会官场的黑暗和腐败。这次被革职的经历，也成为了他人生的一个转折点，促使他在未来的日子里做出了更多的改变。
3．贬为布衣后
被革职后的贾化，虽一时失去了官场的光环，但他并未一蹶不振。他选择游历山水，在名山大川间寻找心灵的慰藉与创作的灵感。在这期间，他寄情于山水之间，领略大自然的壮美与神奇，其心境也在这游历中逐渐开阔。他用诗词描绘着沿途的风景，展现出了卓越的文学才华。每一首诗都蕴含着他对人生的感悟和对未来的期许，字里行间透露出他不甘平凡、渴望再次崛起的决心。
在游历的过程中，贾化也展现出了一定的气节。他不与那些趋炎附势、阿谀奉承之人为伍，坚持自己的原则和底线。尽管生活陷入困境，但他依然保持着文人的清高，不轻易向权贵低头。这种气节在当时的社会环境中显得尤为可贵，也为他赢得了一些人的尊重和赞赏。
然而，游历并不能解决他的生计问题。为了维持生活，贾化开始做起了私塾老师。他先后在甄家、林家教书，凭借自己深厚的学识和独特的教学方法，赢得了学生和家长的认可。
在甄家教书时，贾化与甄家老爷甄士隐的交往更加密切。他不仅传授学生知识，还与甄士隐探讨诗词文学，交流人生感悟。在这个过程中，他进一步展现了自己的才华和智慧，也从甄士隐那里得到了更多的支持和鼓励。
后来，贾化又到林家任教。林家是书香门第，对子女的教育非常重视。贾化在这里遇到了聪明伶俐的林黛玉，他将自己的学识毫无保留地传授给她，悉心教导她诗词歌赋、经史子集。在教学过程中，他发现林黛玉极具文学天赋，对她寄予了很高的期望。同时，在林家的这段经历也让贾化更加深刻地认识到了封建贵族家庭的生活和文化，为他日后的官场生涯积累了丰富的经验。
尽管做私塾老师的生活相对平静，但贾化心中对功名的渴望从未熄灭。他时刻关注着官场的动态，等待着再次出山的机会。他深知，只有重新回到官场，才能实现自己的抱负，改变自己的命运。在做私塾老师的日子里，他不断地充实自己，提升自己的能力，为未来的仕途做好准备。
4．应天知府时期
在朋友的帮助和钻营下，贾化再度获得官职，补授应天府知府。经历了上次被革职的波折，复职后的贾化心理和行为发生了显着变化，变得老练圆滑、明哲保身，甚至不惜徇私枉法。
“葫芦案”便是贾化这些变化的典型体现。案件初起，是薛蟠为抢夺英莲打死了冯渊。当贾化正欲发签捉拿薛蟠时，门子使眼色制止了他。随后，门子向他呈上“护官符”，并详细讲述了案件的来龙去脉以及各方势力的关联。此时的贾化，内心经历了一番激烈的挣扎。他深知此案若秉公办理，必然会得罪薛家这一有权有势的家族，自己好不容易得来的官职可能又会不保；但若是徇私枉法，又违背了自己曾经的为官之道。
然而，最终明哲保身的想法占据了上风。他开始展现出老练圆滑的一面，与门子巧妙周旋，既不明确表态，又不断套取门子的信息。他询问门子各种细节，看似是在认真查案，实则是在权衡利弊，寻找一个既能不得罪薛家，又能让自己脱身的办法。
为了达到明哲保身的目的，贾化不惜徇私枉法。他胡乱判断了此案，将薛蟠的罪行轻轻带过，只说薛蟠已经暴病身亡，让薛家赔了冯家一些银子了事。他全然不顾冯渊的冤屈和英莲的悲惨遭遇，将法律和正义抛诸脑后。这种行为不仅是对受害者的不公，更是对社会秩序的严重破坏。
贾化的这些变化，与当时的社会因素密切相关。在封建社会的官场中，权力和利益交织在一起，形成了错综复杂的关系网。官员们为了保住自己的官职和地位，往往不得不依附于权贵，参与到各种利益交换中。贾化身处这样的环境中，为了生存和发展，不得不改变自己的行为方式。他深知，如果不迎合权贵，不遵循官场的潜规则，自己将难以立足。
贾化在应天知府时期的表现，充分暴露了他在权力和利益面前的堕落。他从一个曾经有抱负的书生，逐渐变成了一个为了个人私利不择手段的官员。“葫芦案”成为了他人生的一个污点，也深刻地揭示了封建社会官场的黑暗和腐败。
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