“你说它从上古而幸存至今，那它现在又在哪里，又为什么会一直沉睡？”
安倍道：“很多很多年以前，八岐大蛇曾经作乱于斐伊川，后来被须佐之男所斩杀，又以十拳剑将其分尸......”
“等等，你不是说八岐大蛇拥有不死之身吗？那怎么又会被人所斩杀？”
安倍抱歉地道：“不好意思，都怪我没有交代清楚，八岐大蛇的肉身的确早已不复存在，不过正像我的式神一样，它却能以另外一种方式存在于世。”
“你所说的式神，就是你之前召唤出来的那几只鬼物？”
安倍点头称是：“不错，不过也不是随便什么鬼物都能被称做为式神，只有被阴阳师正名过的亡魂，才能成为式神，式神的主体也不仅限于人类的亡魂，也可以是其它生灵，或是沾染了众生愿力的灵体。一旦成为式神之后，便可以供阴阳师所驱策。”
“难道那八岐大蛇，也是被某个阴阳师正名过的式神不成？”
“不会的，没有哪个阴阳师有这么大的能力，即便是我的祖先安倍晴明也不成，他可是历史上最伟大的阴阳师，所谓的式神体系也正是由他所创。”
云帆犹豫了一下又继续道：“能否和我说说，你们是怎么为亡魂或是灵体正名的？”
“正名的过程其实并不复杂，就是给它们重新命名而已，当然也可以沿用它之前的名字，只要再以秘法与其签订一份主仆契约，便可以得到一个新的式神。式神的作用也不都是为了战斗，多数时候它们的作用都是以服侍主人的起居为主。说他们是阴阳师的仆人，或许更为贴切一些。但是式神的成长却是个艰难的过程，像我们这些后来的阴阳师，通常都是继承了先辈们遗留下来的式神为己所用。”
云帆此时也越发地好奇：“式神竟然还可以继承？”
“不错，阴阳师故去之后便会与式神自动解除契约，当然，这契约也可以由阴阳师主动解除，但式神却依然还是式神，只要重新签订契约，便会确立新的主仆关系。”
安倍手间夹起两张符咒继续说道：“一个新的亡魂刚成为式神的时候都非常弱小，需要相当漫长的岁月才会逐渐壮大起来，名声越是显赫的式神，就越是拥有强大的能力。因此一些名声斐然的人物或是妖怪的亡魂，才是收做式神的最佳对象，比如我所召唤的酒吞童子，另外还有一个茨木童子，他们在成为式神之前，就已经是非常有名的鬼王。”
这不禁让云帆想起果果曾经说过，这世上只要有一念在，他便在的言语，而清灵祖师那日在雾岛说法，也曾演示过众生念力对于灵体的作用，无异于灵气之于修士。如此看来不管是式神也好，还是那八岐大蛇的能力来源，正是来自于世人的敬畏与恐惧。
想到这里，云帆便又向安倍求证：“八岐大蛇在世间一定拥有非常多的传说吧？”
“那是自然，作为全日本数一数二的大妖，八岐大蛇的传说可谓是家喻户晓，甚至还有一些愚民为其私建神社，施以供奉和祭拜。”
在云帆看来，这八岐大蛇很有可能也是远古时期逃过了众神清剿的域外遗族，就像蛊神圣殿中的那名蜥蜴人一般，都是失去了肉体的大能修士。
对于这种存在，云帆一点儿也不敢大意，于是又继续出言询问：“那八岐大蛇现在又是什么状况，它都拥有一些什么能力你可清楚？”
安倍沉思了一下回道：“目前它正被镇压在伊势神宫的八咫镜中，说起八岐大蛇的能力，家族中的古籍记载，须佐之男在杀死八岐大蛇之后曾言，这妖怪的终极能力应该不在天照大神之下。他之所以能将其斩杀，那是因为八岐大蛇只不过还处于幼年，若是让他成长起来，这世上恐怕再无人能将其收服。”
云帆惊讶道：“竟如此厉害？”
“古籍上的确是这么说的，须佐之男说八岐大蛇若是成年之后，它的八个头颅便分别掌控了喜、怒、哀、乐、恶、欲、爱、怖这八种情绪，而它的八条尾巴，又分别具备了金、木、水、火、土、风、雷、毒八种属性。而须佐之男与其大战时，他不过还只能掌控怒、欲、恶、怖四种情绪，而拥有的属性却只有水、火、毒三种。但在它的一条尾巴中已经诞生出了草薙剑，离金属性大成已然不远。”
云帆倒不认为掌握的能力越多越好，在剑修眼中，这世间一切，皆可一剑斩之，他的南明离火更是能焚万物，安倍将其说的神乎其神，也不知道灵体状态之下，还剩下了几分本事。
“那接下来，不知你又作何打算？”
安倍道：“八岐大蛇能够控制人的情绪，我命弟子前来，正是为了收集此地独有的紫芽草，这种草的汁液可以稳定心神，不过你愿意帮忙的话，我想应该也就用不着了。”
“这是为何？”
安倍指着云帆的肩头道：“因为有它啊，您的白羽既然能够吞噬阴火，说明它已经具备了通灵的能力，八咫镜本来就属于八咫乌的神器，只要让白羽操控八咫镜，便能破去任何负面情绪。以往每次加固封印，都是由贺茂家的后人来主持，因为他们身上同样拥有八咫乌的血脉，当初封印八岐大蛇的也正是贺茂建角身，只是可惜......。”
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