这年冬天，叶祖洽被调回京城，担任翰林学士。翰林学士是正三品官员，负责为皇帝起草重要诏令，是朝廷的核心官员之一。这年他三十岁，成为了大宋历史上最年轻的翰林学士之一。
赵安此时已经升任吏部员外郎，有了更多参与朝政的机会。他经常在朝堂上看到叶祖洽，只见他比几年前成熟了许多，眉宇间多了几分沉稳和威严，但待人接物依然温和谦逊。
元佑元年，宋哲宗即位，高太后临朝听政，起用司马光等保守派官员，废除新法。叶祖洽因为支持新法，被外放为成都知府。成都府是大宋的大府，地位重要，但远离京城，很多人都为叶祖洽感到惋惜。
但叶祖洽在成都府依然做出了出色的政绩。他安抚百姓，发展商业，加强与西南少数民族的联系，让成都府保持了稳定和繁荣。元佑八年，高太后去世，宋哲宗亲政，重新推行新法，叶祖洽被调回京城，担任尚书右丞，成为了副宰相级别的官员。这年他三十九岁，距离他考中状元已经过去了十六年。
赵安此时已升任吏部侍郎，亲眼见证了叶祖洽的晋升之路。他在吏部的档案室里，看着叶祖洽从通判到知州，再到翰林学士、尚书右丞的任职档案，心里感慨万千。每一份档案里都附着他的政绩报告，字里行间都能看出他的才华和努力。
这天，赵安在朝堂上参加议政会议，讨论如何整顿地方吏治。叶祖洽作为尚书右丞，提出了“考绩法”，建议对地方官员实行定期考核，根据政绩决定升迁奖惩。他说：“官员的优劣，不在于资历深浅，而在于政绩多少。只有让有能力、有担当的官员得到晋升，才能让朝廷的政令得到真正的推行。”
他的建议得到了宋哲宗的支持，也赢得了大多数官员的赞同。赵安看着叶祖洽在朝堂上侃侃而谈，思路清晰，论据充分，忽然想起十六年前那个骑着白马游街的年轻状元。当年的青涩少年，如今已经成为能够辅佐皇帝、治理国家的栋梁之材。
会议结束后，赵安在走出朝堂时遇到了叶祖洽。叶祖洽笑着对他说：“赵侍郎，当年在海州的文书，还要多谢你帮忙整理归档，不然这次考绩法的推行可没那么顺利。”
赵安连忙拱手：“叶相公客气了，那都是属下的分内之事。”他这才知道，叶祖洽竟然还记得当年自己做的那些琐碎工作。
叶祖洽拍了拍他的肩膀：“朝廷的每一项工作都很重要，无论是在朝堂议政，还是在吏部整理文书，都是为了大宋的繁荣富强。你在吏部多年，熟悉官员情况，考绩法的推行还要多靠你帮忙。”
赵安点点头：“属下一定尽力。”看着叶祖洽离去的背影，他心里充满了敬佩。这位状元宰相没有因为地位的提升而变得高傲，依然保持着务实和谦逊的作风，这或许就是他能一路晋升、赢得人心的原因。
第七章 文名政绩两辉煌
绍圣三年，叶祖洽被任命为尚书左丞，成为了正宰相。他不仅在政治上取得了很高的成就，在文坛上也颇有建树。他的诗文风格务实豪放，既有对民生疾苦的关注，也有对国家大事的思考，在当时很受欢迎。
赵安在一次文人雅集上，看到了叶祖洽的诗集《蜀道集》。里面收录了他在成都府任职时写的诗歌，其中一首《都江堰》写道：“岷江万里浪滔天，一堰分流惠蜀川。太守不辞辛苦意，百姓终得太平年。”诗句朴实无华，却充满了对百姓的关怀和对政绩的自豪，让赵安深受感动。
雅集上，很多文人都在讨论叶祖洽的诗文。有人说：“叶相公的诗就像他的人一样，务实而有担当，没有那些华丽的辞藻，却能打动人心。”还有人说：“自古状元多有才，叶相公不仅政绩卓着，诗文也如此出色，真是难得。”
赵安听着他们的讨论，忽然想起叶祖洽在考中状元后，并没有沉迷于荣耀和享乐，而是依然坚持读书写作。他在海州时，每天处理完公务后，都会抽出时间读书写作；在成都府时，即使政务繁忙，也坚持写日记，记录当地的风土人情和自己的所思所想。这些积累不仅让他在文坛上崭露头角，也让他在处理政务时更加得心应手。
除了诗文，叶祖洽在史学上也有造诣。他主持编纂了《神宗实录》，详细记录了神宗朝的历史，为后人研究那段历史提供了重要的资料。赵安在吏部整理历史档案时，经常会参考《神宗实录》，发现里面的记载详实准确，评价客观公正，不禁对叶祖洽的学识和严谨态度更加敬佩。
绍圣四年，叶祖洽奉命出使契丹。当时宋辽边境关系紧张，契丹人对大宋使者颇为傲慢。叶祖洽凭借自己的智慧和胆识，在与契丹官员的谈判中据理力争，既维护了大宋的尊严，又没有激化矛盾，让边境局势得到了缓和。
他回来后，向朝廷提交了一份关于契丹国情的报告，详细分析了契丹的政治、经济、军事情况，提出了与契丹和平共处、加强贸易往来的建议。宋哲宗采纳了他的建议，宋辽边境保持了较长时间的和平。
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