王、梁双方的相处并不美好，一如宋、夏两国，又或宋、辽之间。见微知着，天字一号房的历程便是当今中国形势的缩影。
于王棣而言，深知历史走向，五十六个民族五十六枝花嘛，迟早会民族大融合、中华大团结，伤筋动骨甚至伤及中华传承的内战能免则免，尽量不发生，消耗太剧啊。
战争，或许是促进人类进步的手段，一个政权替代另一个政权，起因一定是百姓受压迫盘剥太深，最终目的是为了过上更好的生活，但这过程一定是无比惨痛的。
每一次战争的胜利，终需人骨堆砌。长期的战争中，食不饱腹衣不蔽体有之，流离失所背井离乡者有之，妻离子散家破人亡者有之；生灵涂炭民不聊生，赤地十里饿殍遍野，甚至有易子而食这等人间惨剧。
王棣自认没有悲天悯人普渡众生的济世情怀，但见不得悲惨凄楚之事，感性所致。
在这时空，乱世将至，不知又有多少鲜活的生命即将凋灭。
靖康之变并不久矣，之后整个中国都将处于无休止的兵火战乱之中，直到另一个杀性更重的民族在草原上崛起。到头来，终究是以杀止杀，华夏因此元气大伤，文明进程停滞不前。
这对于民族荣誉感深厚的王棣而言，真真是民族之殇，若是能避免这其后的多般战祸，至少少点战事，那便能少死很多人。
只是，上天虽有好生之德，奈何人间多纷争之事。大同世界，谈何容易？
但他那一番话，用一个个冰冷的数字串联，极具说服力，便是梁甲、梁乙二人也若有所思。
这种凝重的气氛却是被梁于飞弱弱一问破坏殆尽，众人的思路被引向王棣随口吟的那首诗。
对呀，那诗出于何处，怎地从未听闻？
王棣摸了摸鼻子，讷讷无语，一不留神做了剽窃的勾当啊。
这首《淮村兵后》是戴复古所作的一首七言绝句，描写的是一幅金兵南侵，江淮一带战乱后荒村的残破景象，刻画了战争之后村庄的荒芜。诗并不算上佳，但胜在喻景抒情，言之有物。
“好一句‘几处败垣围故井，向来一一是人家’……”梁启伏让王棣的一番话说的词穷，正好顺着妹子的问题引向别处：“有井处，方有人家。干戈寥落，家园破败，最难移易的是井，最难毁损的是井，井是逝去生活的不移见证。因此，井最能触动怀旧的心理。”
“前人有‘惟余一故井，尚夹两株桐’之句，又有‘废井没荒草，阴牖生绿苔’、‘乱藤侵废井，荒菊上丛台’等名句。”对于兵刀之祸，王桐并无切身体会，亦是将注意力移将开来，点头赞同梁启伏：“物在人非，故井，废井，最能引发往昔的思念。正所谓是：井旁人家，饮用洗涤，须臾不能离开；井旁人家，悲欢离合，演出了多少人间故事。”
余者也是频频颔首，深以为然，一时间赞词满满。这首诗真有这么好么？倒不见得。
鲁迅说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”
诗至盛唐，的确已经发挥到极致，后人难以突破，故有“宋人生唐后，开辟真难为”之叹。所以宋人不得不另辟蹊径，转而填词，乃使宋词成为可以与唐诗并驾齐驱的“一代之文学”。
然而词毕竟属于“艳科”，多用来表达文人流连光景，感伤时序的闲情逸致，没有诗的题材那般汪洋恣肆，磅礴浩大。而且词受曲牌格律限制，免不了有雕琢堆砌的痕迹，不如诗之喷薄而出，直抒胸臆，畅快淋漓。
所以彼时的文人虽于填词得心应手，但仍对诗情有独钟。毕竟按照传统的眼光，文明道，诗言志，词缘情。虽然豪放派的词也开了抒愤言志之先河，但大多数的词，仍旧是谱上曲儿，用来娱宾遣兴，唱着玩的。自古诗人的地位都是崇高的，而词人，总归是混娱乐圈的居多。
彼时，虽偶尔有诗作名篇，但数量、质量逊唐时多也。是以，这首《淮村兵后》纵然与时下的婉约、豪放二派词风完全不挨边，也算是上乘之作。
王末咀嚼回味，看着王棣，目光清澄明亮：“三哥哥，这首诗是你写的么？”
她向来寡言，却是一语切中要害。
对呀，在座的大多饱读诗书文章，却绞尽脑汁仍记不起此诗出处，正自伤神，王末此语一出，不由得尽数望向王棣，心下却有一大半信了他是作者。
王棣默然，不想承认，却没法否认。
他这副表情落在别人眼中便是默认了，再看他的目光便有些复杂，尤其是梁启伏。
梁氏在西夏并非书香门第，他却甚是喜好读书，素有文武双全之称誉，也爱舞文弄墨，但这样的诗却是怎么也写不出的，不免有些沮丧，鬼使神差的说道：“王兄才思斐然，若是肯出手为聂胜琼写些诗词文章，她倒未必会输给贺丽丽与王萍萍。”
在他看来，依着今日首场赛事的情形，聂胜琼终究是稍逊一筹，纵然可以最终位列花榜三甲，也是夺魁无望。
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