仍是在集英殿，今日的气氛却远比前天更为轻松、喜庆。
皇帝临轩坐于大殿之上，宰相、殿试官等大臣都分列大殿两边，新进士们及有关大臣都列于殿门外等候。
殿内，编排官从内宦手中托着的锦盒中取出试卷，对号一一宣读，而后依次拆封，再转给尚书右仆射兼中书侍郎刘挚，由他与宰相二人将试卷一一对展进呈给皇帝。
皇帝认认真真的看罢，点头示意可以唱名。
皇帝今日穿着绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴及通天冠、黑舄图。这款服装仅次于冕服，是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰，相当于群臣百官的朝服。通天冠又名卷云冠，冠上缀卷梁二十四道，高一尺，卷梁宽一尺，戴时用玉犀簪导之。所穿纱袍用绛色，衬里用红色，领、袖、襟、裾均缘黑边。下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白罗方心曲领一个，腰束金玉大带，足穿白袜黑舄，另挂佩绶。
唱名官高声唱道：“皇恩浩荡，元佑六年壬午赐礼部奏名进士、诸科及第出身九百五十七人。大宋皇帝亲赐辛未科一甲头名江宁府进士王棣，宣王棣进殿。”
站在殿内的军头司卫士依次高声传唱至殿外。
殿外，春寒犹在，春风料峭中三百余名进士分列等候，心头激荡，不少人眼角噙泪，等待幸福而庄严的时刻到来。
今日参加传胪大典的只有进士科进士，诸科进士不在其列。
军头司卫士突如其来的传唱声清清楚楚地传到殿外，王棣愣了愣：自己真是状元了么？
无论事前作了多少心理准备，当这一刻真的到来时，他仍是有些发懵。
旁边的马涓拱手作揖：“恭喜王兄得中今科状元。”
身后的众进士也是连声道贺，这一刻，独占鳌头的王棣成了千百道目光的聚焦点。
前头负责引路的童贯笑吟吟地说道：“王状元，请进殿谢恩吧。”
王棣“哦”了声，这才从半懵圈状脱离出来，稍稍整理了下衣襟，沿着那座称作“龙门”的白玉拱桥一步一步向前走去。
童贯在右前侧一步引路，低声说道：“王三郎状元之位实至名归，小的为王状元道贺了。”
义父李宪稍加提点，童贯便上了心，与前途无量的王棣交好有百利而无一害，先留下个好印象吧。
王棣低声道：“谢过童中贵人了。”
宋代宦官不称太监，总称为内侍、内臣、宦者、中官，宋人不称他们为“公公”，一般称他们的官职，“中贵人”是宫外人对宦官的尊称。
王棣不晓得童贯在宫中所任职位，称呼“中贵人”总不会有错。
“当不得‘中贵人’之称……”童贯恭恭敬敬的说道：“状元公唤小的名字即可。”
王棣意味深长的瞥了童贯一眼，不置可否。
随着唱名官的高声唱名，本科一甲三人状元王棣、榜眼马涓、探花朱谔率先进入集英殿，走到早已安排好的甲次位置。
待一甲唱名完毕，所有同甲之人便一同进殿，刘挚在上首道：“请取敕黄。”
所谓“敕黄”，就是在黄书上书写的敕书，由皇帝颁发的，上面记有及第者的基本信息。
新科进士三百余人在宦者引领下去往大殿两廊角取了“敕黄”，而后手持敕黄谢恩而出。
第一个程序“唱名赐第，颁发敕黄”结束，接下来是第二个程序“赐袍、笏”。
“袍”很好理解，则是朝廷赐予的衣服。而“笏”，则是指古代大臣上朝时拿着的手板，有用玉、象牙或竹片做成的，可以用来记事，防止遗忘。
这“赐袍、笏”也是登科及第的五荣之一，十分地荣耀。
“五甲”进士全部唱名完毕，殿上传出“赐进士袍、笏！”
三百余名进士在大殿外接过军头司兵士递上的官袍，窸窸窣窣的穿上这具有象征意义的袍衣，端的是蔚为壮观。
官袍着身，从此便算是跨入了文人士大夫之列，自是百感交集，内心感受不足为外人道也。
登科及第有五荣：两觐天颜，一荣也；胪传天陛，二荣也；御宴赐花，三荣也；布衣而入，绿袍而出，四荣也；亲老有喜，足慰倚门之望，五荣也。
不过，在“御宴赐花”之前还有一道重要程序——在进士及第后的一系列活动中，还有一个专门针对状元一人特别恩荣无比的活动，那就是“状元跨马游街”的活动。
新进士在进行唱名赐第的活动以后，状元与其他的同年进士便前往期集所，各自自备车马开始去城内游街行路。
但是，那些家境十分富裕的进士则极为铺张奢华，而贫困的进士却又显到十分寒酸。这样一来，游街的情景就显得十分杂乱无章，无法彰显状元的荣耀。
因此，真宗景德二年下诏：“新及第举人，自今欲令状元一节呵道，余止双控马首，遇常参官，敛马侧立，诏可。”
这样一来，状元在游街行路时，可以由差役引路喝令行人让路，而其他进士坐的马车规定是两匹马的马车。而且遇到每日上朝的官员还得让道侧立。
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