“家庭有三人，分别为祖、父、子，爷爷是权威，三个人都相信爷爷是最正确的，此之谓形式正确。”
“但爷爷并非全能，碰到新问题时，他也有可能变得不正确。”
“这时候，孙子反倒是知道这个问题的答案，因为他在课堂上学到过这个问题。”
“我们把这个叫做实际正确，假如孙子因为提出不同的意见然后被爷父混合双打，那么正确便会变得不正确。”
“爷爷的权威被削弱，而孙子也不敢寻找正确的答案……”
陈云轩得出答案：“于是乎，正确也变成了不正确。”
“不错，但假如说爷爷相信孙子的答案，让其勇于尝试的话……”林同曦解释道。
“那么形式正确和实际正确就成了一体，变得完全正确。”陈云轩继续回答。
林同曦点点头，随后将这个逻辑代入到问题：“君主便是形式正确，而百姓便是实际正确。”
“云轩，你是否认为自己全知全能？是否能够完全个人好恶，全身心造福百姓？”林同曦忽然发问。
“……不能，但在下会努力。”陈云轩如实回答。
“那你的子孙呢？”林同曦继续发问。
“在下会努力培养他们，令其为民造福。”陈云轩答道。
“无数贤君都是这么想，只可惜后代子孙不如他们所愿，尤其是盛朝太祖和第二代皇帝。”林同曦哀叹一声，随后喝了口茶，给予陈云轩思考时间。
“……的确在理，那么同曦你的想法是？”陈云轩思考许久，感觉对方在卖关子，便让其主动说出。
林同曦咳嗽了一声，随后解释道：“要想君主之位永不被推翻，那么答案很简单，那便是让君主成为百姓！”
“让百姓认为君主是站在他们这一边的，维护好‘形式正确’。”
“可‘形式正确’并不是那么容易维护，因为君主也始终会犯错。”
“君主是人，即便强如盛太祖，也会犯错。”
“但有些事情不会错，让君主只做正确的事情，而不去犯错，便能维护权威，让百姓相信君主代表他们。”
“至于那些容易犯错的事情，则交由臣子去做。”
“当然，臣子也会犯错，我们再细分一下——让臣子内部也有形式正确和实际正确。”
“前者掌管大方向，如我们先前设置的进士阁，后者负责执行，如执事房。”
“当后者犯错时，前者予以纠正。”
“而后者则负责执行，努力避开错误，以实现形式正确和实际正确的有机统一。”
陈云轩点点头，随后问出最后一个问题：“道理在下明白了，只不过该如何落实？”
林同曦再度喝了口茶，点出了自己的想法：“构建君民共治制！”
所谓君民共治制，其实是以君主立宪制为蓝本。
只不过君主立宪制更强调立法，君主仍有权力，只不过为立法所限制。
而君民共治制就不太一样，更强调共治，君主从最高的角度上统合百姓，与民众共治天下。
“君民共治制？该如何构建？”陈云轩对这个陌生的名词表示不解。
林同曦接着画出一幅图，分别是天、地、人。
“除了云轩外，大家应该都或都听过‘三才’。”
“君主为天，民众为地，臣为人。”
“皇帝负责形式正确，即天意。”
“民众负责实际正确，即地基。”
“臣子则负责这两者的统一，即人力。”
“君主将所有容易犯错的事情交给臣子和民众干，即授权于臣民，只留下代表国家权威的职责。”
“民众认为君主代表自己，便不会推翻君主。”
“即便推翻，也只是‘清君侧’。”
“有君主在，天下就不会乱到哪里去。”
“有民众在，掌管权力的臣子就不敢对君主动篡位的心思。”
“有臣子在，就可以执行政策，造福百姓，维护君主权威。”
顾青璃听懂了林同曦的意思，以玄学角度总结道：“此之谓水火既济，共造良土，听起来的确是不错的制度。”
火旺了，土地便会变得干裂，也就是君主实行暴政。
水多了，土地便会湿重，也就是君主被架空。
太干太湿，都不利于种植作物，即百姓无法安居乐业。
陈云轩点点头，终于知道林同曦为什么解释这么多了。
绕这么一大圈，无非是担心自己直接说出“授权”会引起陈云轩的猜忌。
可今日的陈云轩已经不是昔日的陈云轩，与权力相比，他更在乎百姓。
须知今日的君主，到了来日便有可能变成颠沛流离的百姓！
【陈云轩进一步参悟大道，心性+10，心性已达100，解锁天赋天下为公、金石不渝】
【天下为公：当采取民权体制时，陈云轩的每一项举动都容易收获民心】
【金石不渝：陈云轩坚信林同曦描绘的情景，会坚定维护民权体制】
“同曦兄，朕愿与你们一同建设这共治天下！”陈云轩伸出手。
林同曦终于松了一口气，握住对方的手：“战友，让我们一同努力，共建百姓无忧之万世基业！”
在历史这一答卷上，面对王朝兴衰的循环怪圈，陈云轩和林同曦率先尝试答题。
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