这年冬至，李承乾在御书房翻阅《唐梵文明图》的副本，李象侍立一旁。“你看这画中的孩童，”李承乾指着卷尾的场景——一名唐童与一名梵童在恒河畔共放风筝，风筝一面画着龙，一面绘着莲花，“他们或许不知长安与曲女城相隔万里，却能一同嬉笑。这便是文脉永续的意义：不必让所有人都记得册封、结盟的细节，只需让后世知道，曾有两个文明，像这样笑着走到过一起。”
李象点头：“就像碑苑的雕像，不言不语，却能让千百年后的人看见，唐梵曾‘永为一家’。”
数年后，李承乾与那陵提婆王相继离世，但《唐梵通历》仍在两国推行，《唐梵文明图》的摹本在丝路各国流传，唐梵碑苑的碑石虽经风雨侵蚀，“永为一家”的字迹却愈发清晰。有西域商人路过碑苑，见雕像并肩而立，不解其意，当地老者便指着恒河道：“就像这河水，一半来自雪山，一半汇入海洋，本就不分彼此。”
又过百年，梵州的州学里，学子们仍在用双语册研读《论语》；长安的太史局中，天文学家依旧参照《唐梵通历》观测星象；而秘阁的《唐梵文明图》前，常有年轻的画师驻足临摹，试图读懂画中跨越时空的微笑。
这便是文明交融的终极形态：不是一方吞噬另一方，而是像《唐梵通历》中的节气与星象，彼此映照；像《唐梵文明图》里的唐梵工匠，并肩协作；像碑苑的雕像，沉默而立，却让每一个路过的人，都能感受到那份“永为一家”的温暖。当岁月流逝，王朝更迭，唯有这些笔墨、历法、画卷、碑石，会带着李承乾时期的唐梵记忆，在历史长河中永远流淌，成为人类文明史上，一抹永不褪色的青白之光。
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