界海之畔的“莲生村”，名字是新取的。
村前的滩涂刚冒出第一丛绿，共在莲的花苞还裹着紫，却已有凡人孩童光着脚在花间追蝶——蝶翅上沾着修士的灵泽，孩童的笑声里裹着草木的清，混在咸腥的海风里，竟比万境的奇景更让人心安。
吴仙落在村口的老榕下。树是凡人栽的，已有百年，枝桠却缠着一缕修士的“护村气”。气是淡的，像给树披了件薄衫，既没夺树的生机，也没显修士的能——是之前路过的修士学了“共在”的意，悄悄留下的。
“你看那铁匠铺。”疑丝的声音混在打铁声里，“有意思。”
铺里，红脸膛的铁匠正抡锤砸向一块玄铁。铁是修士送的，据说能纳灵气，可铁匠不懂什么叫“纳”，只当它比寻常铁更“听话”：火候到了，铁会自己翻个面；锤落重了，铁会轻轻颤，像在说“够了”。此刻他正对着铁笑：“老伙计，今儿给张猎户打把猎刀，他要去后山护林子呢。”
铁忽然泛出一层柔光，将锤痕磨得更匀了。
铺外站着个穿道袍的修士，却没施术法，只蹲在地上帮铁匠拾捡碎铁屑。他曾是新域的“噬道者”，在共在环的光里醒了悟，便留在村里，看凡人如何与“物”相处：农妇揉面时，面会顺着她的手型起筋；樵夫劈柴时，柴会顺着木纹开裂；连稚子摆弄石子，石子都会自己排成好看的图案——“共在”原不必刻意，寻常日子里，本就藏着无数“不执”的默契。
但村尾的晒谷场，却有片“涩”。
几个老妪正对着谷堆叹气，谷是好谷，饱满得能映出人影，却总在夜里发潮。有修士来看过，说谷里混了“滞气”：是前几年，有修士想显能，硬用灵火烘干过一次，火太烈，伤了谷的“呼吸”，谷便记了仇，不肯再与天地的潮气好好相契——你强要它干，它偏要返潮，成了新的“执”。
吴仙走到谷堆前，共在环贴着谷粒转了圈。环光里没有“驱潮”的强，只有“顺性”的柔：像春阳晒谷，不焦不燥，让谷自己透着气；像晚风拂场，不急不缓，让潮自己散着去。
他指尖沾起一粒谷，凑到唇边轻呵了口气。气里带着“交互源”的温，像在对谷说：“不必怕，这次不逼你了。”
谷粒忽然轻轻颤，周围的谷堆竟簌簌动了起来，像在伸懒腰。老妪们惊讶地发现，潮气顺着谷粒的缝隙往外冒，却没凝成水，反而化作一层薄雾，被晨风吹散了——谷在“吐”，风在“接”，自然得像呼吸。
“原来不是谷不好，是我们急了。”有老妪摸着谷粒笑，“就像对娃，逼得紧了，他反而拧着来。”
晒谷场的“涩”散了。
日头升到正中，莲生村的炊烟起了。
有修士去溪边挑水，桶里的水会自己避开石子；有凡人去采莲，花苞会自己微微抬，让他好摘；连最调皮的狗，都懂得绕开修士打坐的蒲团——没有谁教谁，却都守着“不扰”的分寸，透着“相安”的暖。
但吴仙注意到村西的“望海崖”。
崖上孤零零坐着个瞎眼的老渔翁，手里的鱼竿垂在空里——崖下不是海，是片新填的滩，鱼早迁去了深海。可他每天都来，说“鱼竿还记着鱼咬钩的劲，我得陪它坐坐”。
鱼竿是凡铁所制，用了五十年，杆身布满老茧磨出的痕。吴仙走近时，分明“觉”到杆里藏着一缕“念”：不是怨，是“等”——等老渔翁的手温，等海风的拂动，等那声再也不会来的“咬钩”响。
“这也是‘共在’。”疑丝的声音软了些，“是‘失去后的相守’。”
吴仙没动术法，只是挨着老渔翁坐下，听他絮叨：“它陪我钓过三十年的鱼，大风天护过我的命，现在我陪它晒晒太阳，该当的。”
鱼竿忽然轻轻抖了抖，像在回应。吴仙指尖的共在环泛起微光，光里浮出幅影：是老渔翁年轻时，鱼竿刚到手，他用布一遍遍擦；是暴雨夜，他把鱼竿抱在怀里，自己淋着雨；是鱼上钩时，一人一杆较劲的憨——原来所有“相守”，都藏在寻常的点滴里。
影散时，老渔翁忽然笑了：“刚好像摸着鱼了，滑溜溜的。”他抬起空着的手，在杆身上轻轻拍了拍，“老伙计，够了。”
鱼竿的“念”松了，像卸下了千斤重，杆身竟透出层温润的光，像被岁月镀了层玉。
暮色降临时，莲生村亮起了灯。
修士与凡人围坐在晒谷场，分食一锅鱼汤。鱼是修士用术法引来的，锅是凡人家传的，火是草木烧的，汤里撒的葱花，是孩童刚从田里摘的——没有谁分“你的”“我的”，勺子碰着碗沿，响成一片暖。
有修士问吴仙：“共在的道，是不是就是这样？”
他指着锅里的汤：“你看这鱼，没了水活不成；这水，没了鱼不成汤；这火，没了草木燃不旺；我们，没了这锅汤，今夜的笑就少了点味——哪有什么‘道’，不过是‘离了谁都不成’的实在。”
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