马车驶出都城时，城门处的守军正在盘查过往行人，远处的烽火仍在天际燃烧。先生靠在车壁上，手中摩挲着一卷残破的竹简，颠簸的车辙里，载着一位老者的残年，也载着乱世中一份未曾熄灭的执念。
暮色将临时分，曾申捧着整理好的竹简站在廊下，见先生望着空荡荡的庭院出神，终究按捺不住上前一步：“先生，弟子已将书简捆扎妥当，明日一早便可随您启程。”他身后的王嘉正清点着笔墨，闻言也应声：“弟子早已去信家中说明缘由，往后便侍奉先生左右。”另有几位年少的师弟师妹，虽面带稚气，却都挺直了脊背，手中攥着收拾好的行囊——他们是这场变故中仅存的追随者，决意要陪着这位饱经风霜的老者回到肥城故里。
归乡的路走得颠簸，车轮碾过坑洼的土路时，竹简便在车厢里发出细碎的碰撞声。到了肥城旧舍，只见断壁残垣间爬满了藤蔓，院中那棵老槐树倒还硬朗，只是枝桠上积了层厚厚的尘。乡邻们听闻左丘明归来，纷纷提着米粮赶来帮忙，有的修补漏雨的屋顶，有的清扫满院的败叶，曾申带着师弟们在东厢房辟出一间书舍，将随车带来的竹简分门别类码放整齐，阳光透过窗棂照在竹片上，映出密密麻麻的字迹，倒像是把都城的文脉也牵到了这乡野之间。白日里，他们帮着先生劈柴挑水，夜里便围坐在油灯下，听先生口述往事，再一笔一划抄录下来，烛火摇曳中，倒也驱散了几分乱世的寒意。
安顿下来的日子，左丘明便将全部心神投入到《左传》的收尾工作中。起初他还能借着微光辨认字迹，便伏在案前逐字修订，枯瘦的手指抚过竹简上的刻痕，仿佛在抚摸历史的肌理。可眼疾终究一日重过一日，到后来连烛火都成了一团模糊的光晕，他便让弟子们轮流诵读，自己闭目静听，偶有疏漏处，便开口指正：“僖公二十三年那段，‘退避三舍’的缘由还需再补注几句。”声音虽轻，却字字清晰，仿佛那些沉睡的史实在他心中从未褪色。
待《左传》定稿那日，他摩挲着装订好的书卷，忽然长叹一声：“还有未尽之事啊。”众人方知，他心中早已酝酿着另一部典籍。只是此时，他的双眼已全然沉入黑暗，连昼夜都难以分辨。于是每日清晨，王嘉便端坐在先生榻前，备好笔墨，听他口述《国语》的篇章。左丘明的声音时而低沉如古钟，讲述着周室衰微的无奈；时而激昂如战鼓，描绘着诸侯争霸的壮阔。讲到动情处，他会猛地攥紧拳头，指节泛白；谈及忠烈之士，又会哽咽难言。王嘉则屏息凝神，将每一个字都刻在竹简上，偶尔抬头望见先生深陷的眼窝，虽无光亮，却似有星辰在其中闪烁——那是历经劫难却从未熄灭的志火。
一日，王嘉抄录到越王勾践卧薪尝胆的典故，忽然停下笔来，望着案上堆叠的书稿，又看看先生鬓边新增的白发，心中忽然涌上一股热流。他想起先生常说的“述往事，思来者”，想起那些在乱世中失散的师友，想起城门外连绵的烽火，忽然明白了这份坚守的意义。夜里，他在日记中写道：“先生目盲而心明，身残而志坚，这不正是太史公‘究天人之际，通古今之变’的先声吗？”自此，他愈发刻苦，白日里侍奉先生左右，将口述的字句反复核对；夜里便独自在灯下研读典籍，遇有疑难处，便对着月光苦思，蚊虫叮咬也浑然不觉。他常对师弟师妹们说：“先生用黑暗换来了光明，我们便要用笔墨守住这份光明。”
某个落雪的清晨，左丘明忽然问王嘉：“窗外的梅花开了吗？”王嘉探头一看，果然见院角的梅枝上缀满了花苞，便笑着回：“快了，等开了第一朵，便折来给先生闻香。”左丘明闻言笑了，笑声里带着释然：“好啊，正好给《国语》的末卷作个记号。”话音未落，曾申从书舍匆匆赶来，手中举着一卷新抄好的竹简：“先生，《晋语》这卷定稿了！”
雪光映着窗纸，将三人的身影拓在墙上，倒像是一幅无声的画卷。乱世的寒风仍在窗外呼啸，可这间小小的书舍里，却因笔墨与信念，生出了足以对抗岁月的力量。
话说回来，就在这“变故”所带来的一系列影响发生之后不久，只见在左丘明先生的临时居住院落中，现在已经是中老时期的左丘明先生先是朝王嘉、曾申、荀子、卜子夏，以及其他几位弟子看了看，紧接着在清咳几声，随后很快便道出他决定在这春秋末期至战国初年诸侯纷争愈演愈烈、战事不断之景，离开鲁国国都曲阜，带着原先书库里的竹简卷帛，踏上归往故乡都君庄的旅途，继续完成编年体史书《左传》、国别体史书《国语》等着作典籍的旅途。
在此之前，针对原先几位弟子，因为各自的志向决定与他告别，踏上全新的征途一事，他还就此询问起王嘉、曾申、荀子、卜子夏，以及其他弟子们相对应的看法。
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