Anbar双韵：琥珀与龙涎的千年辨
楔子
公元八世纪的阿拉伯商路，像一条缀满珍宝的绸带，一头系着沙漠的滚烫沙砾，一头连着海洋的咸涩浪涛。当驼铃摇碎内夫得沙漠的残月时，商队领队哈立德的皮囊里，躺着两块截然不同的“宝贝”——一块是从波斯松林边换来的蜜色硬块，握在掌心暖如阳光，摩擦时泛着松脂的清芬；另一块是从阿曼渔民手中购得的灰褐色蜡状块，裹着海风的咸腥，凑近时能闻到一丝若有若无的幽远香气。
“都叫Anbar，却这般不一样。”哈立德摩挲着两块“Anbar”，眉头轻蹙。沙漠里的贝都因人说，蜜色的Anbar是松神的泪滴，能安神定魂；海边的渔民却道，灰褐色的Anbar是鲸神的馈赠，能驱散恶疾。它们共用一个名字，却来自天地两端——一个从陆地的松林里凝结时光，一个从深海的鲸腹中沉淀岁月。
当商队抵达巴格达时，哈立德将两块Anbar摆在香料市场的摊位上，来往的商人、主妇、医师纷纷驻足，却没人能说清它们的不同。有人说蜜色的Anbar更珍贵，能雕刻成饰物；有人说灰褐色的Anbar更稀有，入药效果奇佳。它们像一对共享身份的孪生兄弟，在阿拉伯世界的香料罐、药臼、首饰盒里流转，共用着“Anbar”这个名字，也埋下了一场跨越千年的“身份辨”。
上卷
第一卷 巴格达香市辨Anbar 哈立德摊前遇困惑
公元750年，阿拔斯王朝的巴格达正值盛时，底格里斯河畔的香料市场永远飘着混杂的香气——没药的厚重、乳香的清冽、肉桂的辛辣，还有“Anbar”那独特的、让人捉摸不透的气息。哈立德的香料摊就摆在市场最热闹的角落，两块“Anbar”被他放在铺着丝绸的木盘里，蜜色的那块泛着暖光，灰褐色的那块则透着温润的蜡质感。
“这Anbar怎么卖？”第一个顾客是位穿着紫色长袍的富商，手指先触到蜜色Anbar，“好暖的石头，能雕成印章吗？”哈立德点头：“这是波斯来的Anbar，质地坚硬，雕出来的印章能传世。”富商又摸向灰褐色Anbar，眉头立刻皱起：“这也是Anbar？怎么软乎乎的，还带着海腥味？”
哈立德连忙解释：“这是阿曼海边的Anbar，虽软，却是入药的好东西。”可富商却摇着头走开了：“既叫同一个名字，怎会差这么多？定是你拿错了。”接下来的半个时辰，类似的困惑不断上演——主妇们想买Anbar熏衣，摸到蜜色的嫌太硬，摸到灰褐色的嫌味重；医师们想购Anbar制药，分不清哪块能安神，哪块能理气，最后大多摇摇头离去。
日头偏西时，一位白发苍苍的老医师驻足摊前，他拿起两块Anbar，先凑到鼻尖轻嗅，再用指甲轻轻刮了刮：“蜜色的有松脂香，刮下来的屑末细腻；灰褐色的有海腥气，屑末带着黏性。”他转头问哈立德：“它们真的都叫Anbar？”哈立德无奈点头：“波斯商队说这是Anbar，阿曼渔民也说这是Anbar。”
老医师叹了口气，将Anbar放回木盘：“我年轻时在波斯见过蜜色Anbar，用来给失眠的人磨粉冲服，很是有效；去年在埃及见过灰褐色Anbar，加在药膏里能治关节痛。虽是同名，用处却大不相同。”说罢，他买下一小块蜜色Anbar，叮嘱道：“你该把它们分开摆，说清用处，不然买的人总困惑。”
哈立德望着老医师离去的背影，将两块Anbar分别放在两个小瓷碟里，一个碟边写“波斯Anbar（松脂所化）”，一个碟边写“阿曼Anbar（海鲸所产）”。暮色降临时，终于有位妇人买下灰褐色Anbar，说要给患关节痛的丈夫入药；一位书生购走蜜色Anbar，想磨粉掺在墨里，据说能让心神安宁。哈立德摸着瓷碟里的Anbar，忽然觉得，这两个“Anbar”，虽同名，却各有各的使命，只是这使命，还需要更多人去发现。
第二卷 开罗宫苑用Anbar 伊本医师记药效
公元975年，法蒂玛王朝的开罗宫苑里，木槿花在廊下开得正盛，宫廷医师伊本·赛义德正站在药台前，面前摆着两个陶碗，一个碗里是磨成细粉的蜜色Anbar，一个碗里是捣成糊状的灰褐色Anbar。今日他要为两位贵族制药——宰相伊本·哈伦近来总失眠，夜里辗转难眠；将军穆罕默德则因常年征战，气滞血瘀，时常胸痛。
“宰相的失眠，该用波斯来的Anbar。”伊本医师取来一钱蜜色Anbar粉，加入少量薰衣草花粉，用温水调成糊状。他记得三年前在波斯游学，当地医师说这种Anbar是松脂千年所化，含“日精之气”，能安神定魄。宰相服下糊状药的当晚，竟一夜无梦，次日清晨精神矍铄地来道谢：“伊本医师，这Anbar粉太神奇了，我许久没睡得这么香了！”
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