朱囊秘录：酸浆实传奇
楔子
洪荒初定，神禹疏川导滞，涂山之南遂成膏腴沃野。其间灵脉潜涌，草木含章，有奇草蔓生崖畔溪滨，茎高尺许，叶如翠羽，夏开浅碧小花，秋结朱红囊果，薄皮轻裹琼浆，味酸甜而清冽，风过则囊果摇曳，若悬灯引路，隐有灵光流转。彼时苍黎初脱蛮荒，巫医未分，病痛多赖草木自救，这朱红囊果便在山野间默默生长，待一场因缘际会，方将清热利湿、凉血解毒的真机，渐次展露于世人眼前。岁月流转，它无名无姓，只凭口耳相传的妙用，护佑着一方生民，直至本草典籍为之立传，始有“酸浆实”之名，而那段“实践先于文字”的传奇，早已刻入草木年轮，藏于溪山记忆。
上卷
第一回 涂山暑炽稚子愁 寒浆初显清热功
上古之时，涂山之阳聚居着涂山氏部落，部落依山傍水而居，春种夏耘，虽劳作辛苦，却也乐享太平。然这一年仲夏，天候异于常岁，烈日如炙，连月无雨，溪涧渐涸，草木枯黄，暑气蒸腾如焚，部落中不少孩童先觉不适。起初只是口干舌燥、烦躁啼哭，继而高热不退，面红目赤，甚者胸腹灼热，不思饮食，年长些的孩童还喊着腹中胀闷，小便短黄如浓茶。
部落长老皋陶忧心忡忡，召集族中耆老商议。有经验的妇人说，往年暑热，多饮溪泉、食瓜果便解，可今年溪泉锐减，瓜果也大半枯焦，纵有残存，食之也难解孩童身上的燥热。巫祝焚香祷天，跳起驱邪之舞，鼓声震彻山谷，却未能驱散孩童们身上的热邪，反倒有几个幼童高热愈发厉害，口唇干裂起皮，哭喊声日渐微弱。
部落里有个名叫阿蛮的少年，年方十二，生性好动，常带着同伴穿梭于山野之间，熟悉各种草木野果。见伙伴们个个病恹恹的，阿蛮心中焦急，趁日出前暑气未盛，便独自入山，想寻些清凉解渴的野果。行至山涧深处，忽见崖壁下一片藤蔓郁郁葱葱，与周遭枯黄草木截然不同，藤蔓上挂满了朱红色的小囊果，形似灯笼，薄如蝉翼，阳光透过果皮，能望见内里晶莹的浆汁，散发着淡淡的清香。
阿蛮从未见过这般奇特的果实，伸手摘下一颗，轻轻一捏，果皮便裂开一道小口，酸甜的气息扑鼻而来，让他瞬间忘却了暑热。他小心翼翼地舔了舔浆汁，清甜中带着微酸，口感甘冽，顺着喉咙滑下，腹中的燥热竟消散了大半。阿蛮又摘了几颗，揣在怀中，快步跑回部落，先给最病重的小弟弟阿禾尝了尝。
阿禾已高热三日，昏昏沉沉，牙关紧闭。阿蛮将囊果轻轻咬破，让清甜的浆汁缓缓滴入阿禾口中。起初阿禾毫无反应，阿蛮耐心地滴了小半颗，约莫过了半个时辰，阿禾的眼皮微微颤动，竟缓缓睁开了眼睛，口中喃喃道：“水……甜……”阿蛮大喜过望，又给阿禾喂了几颗，到了傍晚，阿禾的高热竟退了不少，能坐起身来，还主动要着吃那朱红囊果。
此事很快传遍部落，皋陶长老亲自找到阿蛮，跟着他入山查看那奇果。长老摘下一颗，细细端详，果皮柔韧，果肉饱满，浆汁充盈，入口酸甜生津，下肚后竟有一股清凉之气从腹中散开，遍历四肢百骸，暑热顿消。长老沉吟道：“此果生于暑热之时，性凉而味甘酸，能解燥热，润口舌，当是上天赐予我们的救命之果。”他见果实内含浆汁，口感清凉，便为其取名“寒浆”，教部落族人纷纷入山采摘，分给患病的孩童和族人。
不出三日，部落中患病的孩童们大多退了热，烦躁、口干的症状也尽数缓解，就连几位年长的族人，因暑热引发的头晕、胸闷，吃了寒浆后果也渐渐好转。皋陶长老细细观察，发现这寒浆果不仅能解暑热，那些小便黄赤、胸腹灼热的族人，食之之后小便也渐渐清亮，胸腹的闷胀感也减轻了。他召集族中耆老，将寒浆果的功效记在心里，叮嘱族人每年暑热时节，多采摘一些储存起来，以备不时之需，又告诫众人，这果实性凉，体质虚寒、畏寒怕冷的人不宜多吃，这便是涂山氏部落关于酸浆实的最初实践，口耳相传，未有一字记载，却已蕴含着“辨证施食”的朴素中医智慧。
第二回 迁徙路遇湿黄疸 口传妙法救乡邻
时光流转，涂山氏部落因人口渐多，原有聚居之地已难以承载，皋陶长老商议后，决定带领族人向北迁徙，寻找更广阔的沃土。迁徙之路漫长而艰险，既要翻山越岭，又要涉渡江河，途中气候多变，时而烈日暴晒，时而阴雨连绵，不少族人因水土不服，渐渐染上了一种怪病。
起初只是浑身乏力，食欲不振，继而皮肤、眼白渐渐变黄，色泽由浅黄转为深黄，如同涂抹了姜黄一般，小便更是黄如浓茶，大便却颜色浅淡，甚至如陶土一般。有几个族人病情加重，浑身浮肿，胸腹胀满，精神萎靡，连走路的力气都没有了。皋陶长老心中焦急，想起迁徙前储存的寒浆果，便让族人取出，分给患病的人食用。
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