仓颉笑了，他和这些妇女们连说带比划，很快就交易好了。这些妇女大多都不要华夏国的流通币，她们就是要实实在在的东西，仓颉告诉她们拿着这个华夏币可以到华夏国的粮坊去买面买米，可她们却摇摇头，仓颉没办法，只好亲自去买了米面和她们交换。
回去的路上，女娲问道：“仓颉，你怎么能听懂那些妇女的说话。”
“国师大人，我出生在南乐的一个普通人族部落，复姓侯刚，天生四目，上能观察星宿的运动趋势，下能分辨出鸟兽足迹，喜欢四处闲荡，自然就熟知很多部落的方言。”
“这样交流太费力，薪火正在努力普及教化百姓，希望能尽快的统一语言。”
“国师大人，薪火大人的传播的文字不灵活，并且文字少，一字多义多音，对于这些百姓来讲，掌握起来很吃力，不好推广。”
“以你的意思呢？”女娲有意探究这个少年的想法。
“我们华夏国各个部落都有自己独有的记载文字和计数的方式，主要是和他们生活的周围经常出现的东西密切相关，比如靠打猎为生的部落喜欢把山川脉络的样子，鸟兽蹄爪的痕迹，草木器具的形状，描摹刻画，造出种种不同的符号，并且定下每个符号所代表的意义，这样特别容易识别与记忆。”
“薪火传承的文字虽然也是根据一些象形的事物创造的，但由于是根据造字人自己的想法而创，并不能让所有人认可。”
“比如呢？”
“比如‘重’字，是说有千里之远，如果我的理解，应该念出远门的‘出’字；反过来，两座山合在一起的‘出’字，本应该念成重量的‘重’字，倒是念成了出远门的‘出’字，实在令人难以琢磨。”
“那依你的意思呢？”女娲觉得这个少年很了不起，善于琢磨事物，是个治国的好苗子，值得培养和重用，所以就更想听听他的见解。
“国师大人，地球上近百年人类的繁衍，各部落都留下了很多独特的思想和文化，有很多是值得我们借鉴的，我们现在的文字很多是没有意义的，所以普及起来不能灵活运用，反而会造成学习上的障碍。”
“请你讲得明白些，最好举例说明。”女娲一副谦虚受教的样子。
“国师大人，你真得愿意听我讲这些？还是在逗我，笑话我？我刚才的话是不是惹大人生气了？请恕小人口无遮拦。”仓颉看到女娲一脸谦逊的看着他，觉得是一种讽刺，心里不免嘀咕起来，“是不是自己刚才说话有点狂妄，出言不逊，批评祖先造字不通，惹得国师大人生气了？”
“仓颉，你是个栋梁之才。你刚才讲的非常有道理，我是想听听你有什么具体的办法没有，何来的逗你、笑话你之说，还有你的四个眼睛哪个看到我像生气的样子？”女娲最后调侃了一句。
“嘿嘿，我以为大人生气了，国师大人可是我心目中最崇拜的人，你的光辉事迹不光是在都城颂唱，就连民间也是家喻户晓，人人颂唱呢！”
女娲顿时一头黑线。
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