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第62章 邓张宗杨传(四)

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赞马孟起

骠骑将军马超奋起,主张联合各方力量。首先在三秦地区起事,占据河潼之地。在朝廷上参与谋划,意见有时与他人相同,有时不同。敌人趁机发难,导致家破人亡。后来违背道义,转而依附刘备。

赞法孝直

翼侯法正有良策,能预料世事的兴衰。归顺君主,君主对他既教诲又咨询。他短暂的思考和谋划,就能洞察事情的先机。

赞庞士元

军师庞统品德高尚至极,文雅的气度光彩照人。向贤明的君主献出生命,忠诚的情感发自内心。这样有义的君子,献出生命来报答恩德。

赞黄汉升

将军黄忠敦厚雄壮,能攻克险阻山峰。建立功勋和事业,是当时的栋梁之材。

赞董幼宰

掌军董和有清廉的节操,始终正直坚定。直言进谏是他的职责,百姓思念他制定的纲纪。

赞邓孔山

安远将军邓孔山意志坚强,确实美好而又勇猛。轻视财物,果敢雄壮,面对危难不迷惑。以少量兵力抵御众多敌人,在不同的地方保住了基业。

邓孔山名叫邓方,是南郡人。他以荆州从事的身份跟随先主进入蜀地。蜀地平定后,担任犍为属国都尉,后来因为郡名更改,担任朱提太守,被选为安远将军、庲降都督,驻守南昌县。章武二年去世。因为缺少他的行事记载,所以没有为他作传。

赞费宾伯

扬威将军费宾伯有才干,文武双全,令人赞叹。担任官职处理事务,和乐而又善于辩论举荐人才。谋划增殖财富并加以施舍,既符合道义又有条理。

费宾伯名叫费观,是江夏鄳县人。刘璋的母亲是费观的族姑,刘璋又把女儿嫁给费观。费观在建安十八年参与李严的军队,在绵竹抵御先主,后来和李严一起投降,先主平定益州后,任命他为裨将军,后来担任巴郡太守、江州都督,建兴元年封为都亭侯,加授振威将军。费观善于与人交往。都护李严性格高傲,护军辅匡等人年龄和地位与李严相近,但李严不与他们亲近;费观比李严年轻二十多岁,却和李严亲近得像同辈人一样。费观三十七岁去世。因为缺少他的行事记载,所以没有为他作传。

赞王文仪

屯骑校尉王文仪坚守旧有的节操,坚定不移。接受任命后,尽心竭力地遵循当世的规范。军队物资的供给依赖他,他能分辨和辅助处理相关事务。

赞刘子初

尚书刘巴清高崇尚道义,严格约束自身言行。坚守志向,心存正义,喜好研读典籍文章。倚仗他高尚的品格,可与古人相比。

赞麋子仲

安汉将军麋竺举止从容大方,与皇室要么有婚姻关系,要么是宾客。在当时受到礼遇,被称为遵循臣道的人。

赞王元泰、何彦英、杜辅国、周仲直

少府王元泰谨慎修身,鸿胪何彦英明辨真诚。谏议大夫杜辅国行为深沉,儒林周仲直通晓天文。他们宣扬推广伟大的教化,有的在朝为官,有的隐居山林。

赞王元泰

少府王元泰谨慎修身,鸿胪何彦英明辨真诚。谏议大夫杜辅国行为深沉,儒林周仲直通晓天文。他们宣扬推广伟大的教化,有的在朝为官,有的隐居山林。

王元泰本名王谋,是汉嘉人,他举止得体,品行端正。刘璋统治时期,王谋担任巴郡太守,后来回朝担任州治中从事。先主刘备平定益州后,兼任益州牧,任命王谋为别驾。先主成为汉中王时,任用荆楚一带的老臣零陵人赖恭担任太常,南阳人黄柱担任光禄勋,王谋担任少府;建兴初年,王谋被赐予关内侯的爵位,后来接替赖恭担任太常。赖恭、黄柱、王谋都没有留下太多行事记载,所以没有为他们作传。赖恭的儿子赖厷,担任丞相西曹令史,跟随诸葛亮在汉中,年纪轻轻就去世了,诸葛亮非常惋惜他,给留府长史参军张裔、蒋琬写信说:“令史中失去了赖厷,掾属中失去了杨颙,这对朝廷来说损失太大了。” 杨颙也是荆州人。后来大将军蒋琬问张休:“汉嘉前辈中有王元泰,如今谁能继承他呢?” 张休回答说:“至于王元泰,整个州里都没有能继承他的人,更何况我们郡呢!” 他就是这样被看重。

《襄阳记》记载:杨颙,字子昭,是杨仪的同宗。进入蜀地后,担任巴郡太守、丞相诸葛亮的主簿。诸葛亮曾经亲自校对簿书,杨颙径直进去劝谏说:“治理国家有一定的体制,上下级之间不能相互干预,请允许我为您用治家来打比方。如今有个人让奴隶耕种庄稼,让婢女掌管做饭,让鸡负责报晓,让狗负责防盗,让牛驮负重物,让马长途跋涉,自家的产业没有荒废,想要的东西都能得到,自己从容安坐,吃喝就行,可忽然有一天想亲自去做所有这些杂役,不再托付给别人,使自己体力劳累,为这些琐碎的事务忙碌,导致身体疲惫、精神困乏,最终也不会有什么成就。难道是他的智慧比不上奴隶、婢女、鸡、狗吗?是因为他违背了做家主的方法。所以古人说坐在那里谈论治国之道的是三公,亲身去施行的是士大夫。因此邴吉不过问横在路上的死人却担心牛喘气,陈平不愿意知道钱粮的数目,说自然有负责的人,他们确实通晓职位分工的道理。如今您治理国家,却亲自校对簿书,一整天都在流汗,不是太劳累了吗!” 诸葛亮向他表示感谢。后来杨颙担任东曹属,负责选拔人才。杨颙去世后,诸葛亮哭了三天。

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