莫云听到这里，好奇心被勾了起来：“那攸侯喜到底做了什么？”
景鹤轻轻抬了抬下巴，莫云看向棺材方向，对了，景鹤说过，那个女尸是故意被养在这里吸食阴气的。
而且在之前景鹤讲述的祭祀场景中，女尸是在那几个莹白无面人开始祭祀，并且把鼎里落下去的红肉塞进人嘴里时出现阻止的。
难道………
“这个女尸，是攸侯喜弄的？”
“是。”
这其实是一个不太美妙的故事。
攸侯喜临终前，也不知道中了什么蛊，对四神山的事情十分上心，他忧愁于四神山日后的遭遇，于是在日日不安中，遇到了一个人。
景鹤眉头紧皱：“文字记载中，那个人是一个女人。”
“她长得十分漂亮，好似神妃仙子。”
莫云一愣，很好奇那个女人到底长什么样子。
“神女出现后，给攸候喜提供了解决四神山问题的方案。”
“不过，神女说，这个办法，只能镇压四根青铜柱下的东西三千年，如果这三千年中，祭祀太多，里面的东西甚至会提前出来，导致……”
景鹤顿了顿：“导致毁灭。”
“毁灭？”
冷不丁的，莫云想到了玛雅人最出名的那个寓言：在2012年十二月二十一日，世界会毁灭。
莫云把自己的疑惑说出来，景鹤居然点了点头：“玛雅人信奉的是太阳纪，这个信奉和神女告知攸候喜的信息几乎没有什么差别。”
“根据玛雅历法的预言和棺材上记录的神女透露出的信息来看，天地共有5次毁灭和重生，也就是“太阳纪”。而2012年是第五个“太阳纪”的开始。在每一纪结束时，地球都会遭遇一次毁灭。”
莫云皱眉：“当时这件事传的沸沸扬扬，可也没见世界毁灭呀！”
景鹤摇摇头：“太阳，时间，人性都在变得异常，只是常人没有注意到而已。”
“我想，那个所谓神女所说的毁灭，应该有更深层次的含义。”
对此，莫云没有什么意见，像她这种普通人，除了关心自己的三瓜两枣，对于日后世界的大致走向，其实是没有那么多想法的。
“所以攸侯喜听从了神女的指挥，到底做了什么？”
景鹤神色有些怪异：“他杀死了当初进入四神山的所有人。”
“并且把自己的妻子、女儿、儿子、小孙女，用极其残忍的方法弄死，一家四口含恨而死，而他自己，则留下来修建四座神山山头的养尸地，他按照神女的方法，把他的家人放进这种棺材，事毕，他自裁在此地，永不入轮回。”
莫云听得龇牙咧嘴：“这是个神人啊！”
换做是自己，自己绝对不可能因为一个梦、和一个所谓神女的话对四神山这么上心。
更何况听从对方的意思，把自己的至亲虐待含恨而死，永远永远禁锢在这里，简直是………不知道怎么说了。
忽然，莫云眉头皱起：“不对啊！这棺材被悬挂在神龛上方，那说明神龛应该是在那个时候就修建好了的呀！为什么阿兹特克人会说神龛是玛雅人修建的？”
景鹤点头：“阿兹特克人说的是对的，按照棺材上文字的记载，攸侯喜当时是把棺材放在四根青铜柱中其中一根的正上方，在神女侍从的帮助下，棺材压在青铜柱的正上方，无论日后有谁人为把青铜柱下的东西扯上来，棺材都会压在其上方，除非神女的侍者全部死亡。”
莫云挠了挠头：“这………怎么又出现了神女的侍者？新角色啊……”
景鹤嘴角勾起，好似发现了什么一般兴味：“还记得亚尔林说过的，关于阿兹特克人的神明起源吗？”
“记得，四个神嘛，刚好对应四座神山。”
景鹤似乎也蹲不住了，干脆坐在横梁上，给莫云补充了奥尔梅克文明的其余部分。
简单来说，就是概念神奥尔梅克托身体有两团能量，两团能量互相交织，创造出了四个原初神，分别是：羽蛇神、剥皮神、黑暗之神、左蜂鸟。
从这里就可以看出，奥尔梅克文明的诞生和中国的太极生两仪，两仪生四象的哲学理念很相似。
之后，创造出四个原始初神后，概念神奥尔梅克托又奠定了十三层天堂极九层地狱的地球基本雏形、并创造了一群靠树根和橡子生存的原始巨人族作为初代打工人后，奥尔梅克托自此高居十三层天堂陷入沉睡。
景鹤讲述到了这里，笑吟吟没有焦距的目光看向莫云：“发现了什么？”
莫云喃喃：“巨人族……又是巨人。”
景鹤点头：“好巧不巧，在棺材上攸侯喜的描述中，神女的侍从，就是和四神山体一样、通体黑色的巨人。”
莫云皱眉：“哀牢地宫四根青铜柱位于材质特殊，青铜质地的山体中，而那些青铜巨人，和当时的山体一个颜色。”
“哀牢地宫的青铜巨人负责拉着青铜链，镇守四根青铜柱，而在这里……也是同样的职责！”
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