玄德不解：“先生为何出此言？莫非卧龙先生另有难言之隐？”
司马徽拂须道：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威，以及徐元直四人，皆为密友。那四人务求‘精纯’，或是在某一技艺上穷尽‘意’境，或是在某一‘心法’上凝练纯粹，是避世自保之策。唯独孔明，其‘意’海深广，‘气’蕴无限，胸藏观尽‘大略’之象。他曾抱膝长吟，笑指四友，言道：‘公等之“意”固守一方，他日仕进，至多能将一郡一州的气机扭转，可为刺史郡守矣。’众人反问孔明志向，他却只笑不语，深藏不露。但每常自比春秋管仲、战国乐毅，其志向与抱负凝练成的‘意’之雄厚，远非常人可量！”
玄德心潮澎湃：“颍川果然人杰地灵！贤士如此之多！”
司马徽眼神飘渺：“当年殷馗观星，谓‘群星聚于颍分’，预言此地必有扭转天地的‘意’聚合。只是如今这天机……越发晦涩难测，受人间‘怨煞’侵蚀太甚。”
关羽侍立在旁，虽内敛，眼中“义绝之意”却锐利非常。他忍不住插言：“某闻管仲、乐毅功盖寰宇，乃兵家至圣。孔明自比此二人，是否太过狂妄？”在他眼中，真正的功业是在战场上以“气”与“意”涤荡敌军，以忠义之道显圣。孔明的自比，显得有些纸上谈兵的傲慢。
司马徽闻言，意味深长地一笑，笑容里透着关羽尚不能理解的深度。“呵呵，以吾观之，孔明之才，不当拘泥于此二人。他所能扭转的‘气数’，其凝练的‘大宏愿之意’，或许……或许能比肩开创了数百载基业的两位先贤啊。”
关羽疑惑：“那两位？”
司马徽的声音变得有些飘渺，仿佛穿越了无尽历史的回响：“一位是垂钓渭水，引‘伐纣顺天之意’凝八百年周室之‘龙气’的姜子牙。另一位，是洞察天机，助高祖汇聚‘赤霄龙气’斩蛇兴汉，奠四百年汉室根基的张子房。”
此言一出，玄德、关羽、张飞等所有在场之人无不骇然。姜子牙、张子房何许人也？那是在天地气数节点上，以无匹的智慧与“意”逆转乾坤的人物！孔明自比他们，这份狂傲已非等闲！
司马徽却已站起身，拂袖辞别。“山人行踪不定，天机变幻无常，望明公自行把握机缘。”
玄德再三挽留不住。司马徽已至门外，抬头望向阴沉沉的天穹，仿佛透过层层乌云和弥漫的“怨煞”，看到了更远的未来，发出一声意味不明、既似慨叹又似预言的狂笑声，其中带着一丝隐晦的悲悯：“哈哈哈哈……卧龙纵有腾空之‘意’，得其能顺其势之‘主’……可惜啊，可惜！他面临的‘时机’，并非青冥朗日，而是这遍地疮痍、怨煞横生的黑暗时代！逆天改命……逆天改命岂是易事！”
言罢，司马徽飘然离去，其身周的“意”气仿佛与周围稀薄却纯净的“隆中之气”融为一体，眨眼间已不知去向。玄德目送他消失，心中激荡难平，那句“不得其时”如同一块巨石压在心口，却又因司马徽对诸葛亮如此高的评价而燃起更盛的希望。
次日，玄德按捺不住急切之情，即与关羽、张飞备下礼物，径往隆中而来。沿途越发感觉到周围气场的变化。离开了新野的沉重“军煞”和远方战场飘来的“怨煞”，此处虽然接近襄阳这座世家云集、暗流涌动的城市，却意外地平和宁静，弥漫着一股温润祥和之“气”。显然，这块地方受到了某种强大而正面的“意”的长期滋养和护持。
遥望山畔，只见数人荷锄耕于田间，唱着歌谣。这歌谣看似平实，却透着对天地棋局、人生荣辱的清醒认知，尤其那句“南阳有隐居，高眠卧不足”，更是以一种悠远的“意”点明了此处有不甘沉沦的英杰。玄德勒马侧耳倾听，确认这歌谣正是传闻中卧龙先生所作，愈发坚信此处有他要寻找的大才。
寻得农夫问路，得知卧龙先生便在山南卧龙冈下的一处茅庐。玄德谢过农夫，策马前行，越靠近卧龙冈，那股祥和纯净的“气”越是浓郁，仿佛洗涤着内心的尘垢和煞气。这里的山不高却秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，一切都透着自然和谐，猿鹤仿佛都被这里的纯净“意”所感化，相亲相伴，松篁交翠，形成一片难得的，未被乱世侵蚀的净土。后人的诗句虽描绘了此地清景，但未能言尽其中蕴含的，滋养卧龙之“意”的非凡气场。
来到庄前，玄德满怀敬意，亲自下马，上前扣响了茅庐的柴门。开门的是一个稚气未脱的小童。
“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、皇叔刘备，特来拜见先生。”玄德报上了一连串官衔名讳，并非炫耀，而是希望引起对方的重视，表明来者的身份之尊贵和求贤的诚意。他此刻收敛了一切杂念，只有一股求贤若渴的纯粹之“意”。
那小童茫然地摇了摇头，眼中只有不解。“奴只记得住‘先生’。将军说的名字太多啦。”他没有沾染世俗的机心，对权力与地位并无概念。
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