如果说刚刚的智识，代表着理性的智慧。
那么现在的虚无，则代表着智慧的无意义。
甚至，代表着世间万物的诞生，成长，死亡都毫无意义。
他们最终都将归于虚无。
正如祂的介绍一样。
虚无的存在是一个迷，祂的形象被层层叠叠的迷雾包裹着。
Ⅸ从不与其他星神来往，祂相信多宇宙的本质乃是虚无，因而存在毫无意义。
【你尽可仰望璀璨的繁星，但切忌凝视虚无的深渊，
那片黑雾中空无一物，仅一瞥便足以令凡人摒弃理智】
——混沌医师慕榕
“色即是空，空即是色。色不异空，空不异色”
“这位虚无星神，当真有大觉悟，大法力”，济公端坐起身子，收敛了原本放荡不羁的疯癫模样。
他抬头看着夜幕上闪过的文字和画面，心中感触良多。
而在他身旁，还有一位正在打坐诵经的僧人，正是灵隐寺的方丈。
“道济，缘起性空，当下便是存在”，方丈摇了摇头说道。“眼前的一切，不正是因为缘而聚合在一起吗，这便是存在”
“金刚经有云，佛说世界，即为世界，即非世界”
“哈哈哈。心无执着，方无困惑；一念放下，万般自在”，济公满脸笑意的回应道。
“方丈啊，我可没有陷入这虚无中去哟”，他摇了摇手中破旧的蒲扇，继续讲道。
“存在与虚无，并非是水火不融的存在，要我看呐，这两者无非是过程与结果的概念”
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战国时期
（注：下面对话仅是个人观点，历史上的两位先贤是怎么样的，我没有资格和能力去模仿他们）
我们的大哲学家庄子，正和他的朋友惠子两人在桥上争论。
子非鱼，安知鱼之乐？
子非我，安知我不知鱼之乐？
两人你不让我，我不让你。
最后还是光幕上变动的画面，吸引了两人的注意。
“道不可见，道不可闻，道不可言”
“恬淡寂漠、虚空无为，这就是大道本身啊”，庄子若有所思的看着天幕之上。
而一旁的惠子却立刻出声反对：“歪理邪说，你这遭老头还是这般故弄玄虚”
“若世间一切都毫无意义，那天地大道为何要令我们生灵孕育于天地之中来？”
“非也，非也”，庄周摇了摇头说道：“你这喜食腐鼠的鸱，那能懂我这鹓鶵的心思”
这个宇宙有意义吗？，无法言说。
宇宙的目的是什么？，无法言说。
生灵的产生是什么？，无法言说。
我们过去所经历的，现在所做的，未来将发生的有什么意义？
亦然无法言说。
但，虚无当真的是整个世界的最为根源的真理吗？。仍然无法言说。
这些问题谁能够，谁具备，谁有资格去回答存在的意义呢。
“你不能，我不能，即使是那些光幕中出现过的那些不可触碰的伟大星神们也没有能力去回答”
“所以才会有如此多的，象征着不同概念。哦，用光幕的话讲，象征着不同命途”
庄子看着桥下时不时被鱼儿掀起的水花，慢慢说道。
“你看这鱼儿，它们辛劳一世，每日扇动水花，求得食物，最后归于死亡”
这一辈子里，它们会遭遇毁灭，水源污染，干涸。
遭遇巡猎，被渔民捕捞。
遭遇丰饶，治愈了身上的伤。
遭遇不朽，自身死亡，孕育新生。
最后归于虚无”
起点，过程，结局。
这一系统内的每一环节同时存在，虚无才有意义。
没有起点，也就没有过程，也就没有虚无的结局。
【据说，虚无的伟力足以在一念间覆灭已知以及未知的全部宇宙
但它仍然缄默的停在那里，等待宇宙自行走向结局】
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南北朝时期，齐文宣帝，高洋。
他正召集百官和宫女，在宫殿内演奏生命的和谐乐曲。
在看到虚无星神的出现后，他反倒是最为不屑的一个。
当然，如果从他光着身子，不断奔跑的模样来看，或许是吃了些丹食。
“啧，哪来的邪神，胡说八道。虚无？，朕想做什么就做什么，这就是朕的意义！”
明末
崇祯无力的瘫倒在身后的龙椅上，满脸绝望，这虚无的言论是直接扎进了他的胸口。
“呵呵呵，连天神都在暗示朕所在的一切是无意义的，我大明必然要灭亡”
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而在这时，那些帝王将相的眼前突然浮现了一个透明状的按钮。
他们脑海中也浮现了按钮的作用，可以自主选择代入光幕中去，直面星神。
（注：非心智强韧者，切勿使用）
唉，这句警示语却成了调动众人神经的动作。
“哼，朕这一辈子还没怕过什么，进入！”，李世民毫不客气的按下了身前的按钮。
瞬间，脑海中一阵眩晕。
只感觉天旋地转，周围的一切呈现扭曲状，如同按下快进后的旋转。
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