“不通人，何以通商？”
以为自己提出的条件必然遭到拒绝，不料唐崖师爷干脆应下：“一言为定！”
潇洒恍然大悟，唐崖真是被打怕了，只要保住土司地位，犹如我大清，卖国条约完全可以随便画押。唐崖还有个义务，要满世界宣传梁山对土司政策，只要允许商品和人员流通，梁山绝不会冒犯各位土司大爷。
没说的，潇洒对局势的掌控能力确实强。梁山发展到今天，各种具有巨大冲击力的工业化量产的廉价商品将呼之欲出，商品经济与自然经济的冲突、土地供应不足等矛盾迟早爆发。潇洒提前看到了这点，他判断通过打击沐抚、唐崖、鱼木寨，军事进攻当告一段落，接下来主要依靠经济辐射，迫使施州卫土司自然经济破产，和平归入梁山，实现施州一统。
唐崖忠实地履行了丧权辱司之《梁山唐崖联合公告》各项条款，施州卫土司逐渐明了梁山只是武装商团，不求颠覆政权，只求赚小钱钱。于是大小土官的请柬像雪片般飞来，梁山形象代言人潇洒忙于饭局，基本看不到他人的。此类应酬免不了豪饮，可喝酒伤身哦。碰上其他几个都以事业为重，去过一二次尝了鲜后就再不肯去了。尤其泰森，前世里推杯换盏的应酬一天两顿天天如此，练出了酒量也生出莫大的厌倦和反感。以前是求人没办法，现在是别人求上来，主动权在我。他是一概不去，不给任何人以‘厚此薄彼’的口实。
潇洒缠住曹少非要让他去赴宴。
“哎呀，不去，我不会喝酒。”曹少像躲瘟神般逃跑了。
潇洒笑嘻嘻追上去，“唐崖那儿你也知道，不光有得吃还有得拿，酒足饭饱了还有娱乐节目。”
这话不假，潇洒每次赴宴都会带回来古玩丝绸等礼品。有些心动：“5块的场子还是3块的？”
没吃过猪肉还能没见过猪跑，你当潇洒没见过世面还是怎地。“当然是5块的场子，3块的也不会给你介绍啊。”
曹少看穿了他心事：老家伙金圣烟断顿多年，身体顶不住了，让老子去顶牛，才不干呢！“别，我有谷子泻火。你身边没女人，多看看找找，昆仑山上还有杂草3株呢。”
找不到顶雷的只得自己去赴宴，在东主和赵寿吉陪同下参观考察。唐崖司城依山傍水，背靠玄武山面临唐崖河，占地面积1500余亩，有三街十八巷三十一院，自南宋绍兴六年至今历经三朝四百余年。天启元年朝廷赐建的“荆南雄镇、楚蜀屏翰”的牌坊位于城中央的广场之上。这让潇洒大开眼界，想不到穷兵黩武的唐崖在城市规划上挺有一手，居然设计有休闲广场。广场一角摆放着石锁、杠铃、梅花桩、绳梯、高低杠等健身器材，此情形极为眼熟，与后世的老年健身区颇有神似。
唐崖人习惯一天两餐，晚饭（夕食）时间较早，一般在下午四点左右，大伙儿吃完夕食就来广场休闲。百余上了岁数的男女在广场中央集体跳着摆手舞，那情景简直就是后世风靡全国的广场舞。所不同的，后世广场舞是高分贝大喇叭放音乐，唐崖广场舞自有三五个大嗓门人工播放伴奏歌曲。相同的是，老头老太们倚老卖老，占据黄金时段广场地盘，与后世一般的情形，遭遇着年轻人的白眼和鄙视。
也是！照覃文老祖宗的本意，修建这个广场用于年轻人谈情说爱互对山歌的。这不，老头老太蛮不讲理终于引发了年轻人的怒火，他们站出来为自己争取应有的权益。土家人最是敬老，年少的不敢造次只敢打嘴仗，大妈们却不失唐崖骁勇善战的传统，巴掌扇乎过去，将年轻人打得屁滚尿流。
潇洒见状直摇头，“你们唐崖的老人不讲理哦。”
覃文道：“非也。应是不讲理的人老矣。”
他一心与梁山示好，不安排客人客厅侍茶，先引去参观自家祖坟。覃氏家族墓地位于城北玄武山下，家族墓群外有墓道、土家特色石人、石牌坊等不一而足。墓群围红墙，对着牌坊的门壁嵌八扇石门，门后坟墓依山势而建，最底层并排7座，每往上1层递减2座，最上层1座。整墓全石结构，人物走兽均精雕细刻立体感较强。雕刻完全的写实风格，水平绝不输于罗马同行。
赵寿吉知道的，带客人参观祖坟是土家人待客最高礼仪，他对这些东西熟视无睹毫无兴趣，怎奈潇洒钻着头兴致盎然，时不时要发几声感叹，不好搅了他的兴致，只得饿着肚子陪着。覃文见潇洒对唐崖人文历史全情投入，心中十分高兴，口若悬河把唐崖风土人情细细道来，宾主双方极为融洽，大有相见恨晚的遗憾。
贵客暗暗吃惊，小小的唐崖竟为宣抚司，他覃文官至羁縻宣抚使。待酒席坐定，潇洒问起唐崖人口规模与官秩品级似有不匹配。客人这个问题问得好，主人脸上顿时有了光彩，却不好意思自吹自擂。老赵耐不住，发挥主客两便的优势和义务道出缘由。原来数年前施州卫土兵征调辽东与建奴作战，唐崖出兵500斩得建奴首级120余立下军功，故朝廷论功予以擢拔。
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