“呵呵。”潇洒冷笑几声，“我梁山司活不活无所谓，我只要东林党死！”
“壮士也！国幸甚，民幸甚！”方从哲离席站立，好生整理一番衣襟，‘啪’一下紧抱拳，向潇洒行大礼。
好，现在缩小打击范围，方从哲将矛头直指东林贼子。
在说东林之前，把目光短暂移向前宋。嗯，就是你们梁山司所说的北宋。北宋一代有旧党：司马光，富弼，韩琦，欧阳修，范纯仁，苏轼。这些人有品格吧有才学吧，私德也不错。可是呢，他们反对王安石改革。宋神宗便问了：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？”文彦博答：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”
旧党文彦博让人民群众滚一边去，但总算还知道皇帝与士大夫共治天下，到了东林更进一步：皇帝靠边站，让我们来。让他们来的结果就是东林党垄断社会财富，导致底层百姓赤贫，国家赤贫。
细数东林之所作所为，我们能读到的无非‘无耻’二字。把女人玷污了，是女人不对，因为你体力不如我，所以毁你清白乃是活该。把你玩弄了，你还要为我背黑锅，这叫物尽其用！佩服！
后世对东林党，最为熟悉的就是那副对联：风声雨声读书声声声入耳 ，家事国事天下事事事关心。此老生常谈，毫无新意。但方从哲却由此引出不少八卦来。
“诸公皆知写这幅对联的是东林创始人顾宪成，却未必知道这位兄台贡献了一个成语：天高三尺。此君曾在泉州做推官，离任时乡民给了他写有此四个字的匾额，他开始不明就里，后经人解释才明白这是在骂他刮地三尺，地矮了三尺，天可不就高出三尺来。这种人创立的组织，会是什么德行，可想而知。
万历十四年，顾入京谒见大学士王锡爵，他们之间有过对话，从中可以窥见东林党人的骨髓特质。王对顾说：‘你在家乡呆了很久，知不知道近来京城有一件怪事？’顾不知是何怪事。王锡爵说：‘如果朝廷讲一件事是对的，外人必说不对；朝廷讲一件事不对，外人又必说是对的。’顾说：‘我也听说一件怪事。如果外人讲一件事是对的，朝廷必说不对；外人说一件事不对，朝廷又必说是对的。’这个“外人”，便是以东林党为核心的在野官员。”--“关于东林之德行，吾闲居德清县新市...”
言者无心，听着激灵。潇洒思想开起了小差，老头住德清新市镇，不晓得是不是那林家铺子的老熟客哩。
“早肆茶坊常有闲谈，乃编一笑谈。说皇上下诏书用100万两银子修河堤。让阉党修，贪污五十万两，剩下的五十万两用于工程。让东林党人修，一百万两全部贪污，然后大骂阉党阻拦不能开工，再上书给皇帝，要求河道修好了不能征收漕运税，不然就是与民争利。顺带把反对的人挨个弹劾了，然后放风给那些世家大族大商人：河道畅通，随便开船，公家面上分文不缴。”
“至于私下里，懂的都懂。”背后嚼别人舌头，通透、舒服、过瘾，很开心的，难得碰到个知晓内幕的，潇洒势必要口若悬河了。“东林党把自己活成了笑话。他们大谈气节，舍小我成大我，为国家大义和天下黎民，有请别人慷慨赴死。他们自己呢，无微不至地照顾好死者的妻子女儿，把她们照顾到自己床上。万不得已轮到东林自己头上了，这些读书人为了民族文化传承，毫不犹豫地忍辱负重苟且偷生，去跪舔新主子。”
这回轮到潇洒嘴滑了，他口中的‘新主子’当然指满清入主中国，可方从哲无论如何没那双慧眼，打死也不会想到区区建州奴才竟然能够翻身做主人，他只道是梁山司有不臣之心。于是，乃正色危言道：“乃知贵司军力膨胀，仍请柴公慎言！”
“不不不...”潇洒大囧，慌忙摇头摇手，乃以人格保证，新主子指的是关外的建州鞑子。
东林与建奴内外勾结，一个有钱有粮，一个有人有骑射，长此以往，关外八旗被东林奶大奶壮，长成个彪形大汉也不是完全没有这个可能。方从哲问道：“不知如今关宁军辽镇军饷几何？”
潇洒乃直言相告：“自袁崇焕上任后，上季度耗资百万金。”
“唉---”方从哲长叹一声，“吾辈辅政多年，遭东林抵制而留两大遗憾：一则归籍报考，二则，时值白银短缺之年未能暂停一条鞭法。”
就为你方从哲‘时值白银短缺之年’这一定语，你特么就是个大能人。因为张居正推广的一条鞭法在白银（货币）供给充沛时非常好，而在货币紧缩时，法案之弊端又是要命的。
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