确实让人上头，不怪泰森上一秒让继续读，下一秒哇哇大叫打断自己发言。一遍看文，二遍读心，这时的曹少被泰森情绪所感染，怒气跟着升腾起来，“操！judy从大局考虑行怀仁天下，下令将此惨案低调处置，是怕传开了压不住国内情绪。老子城府没他深，老子锱铢必较，二百年前的旧账非得让白皮数倍奉还。”--“记得几年前我闹的那笑话，让去故宫安装卫浴的施工队闲下来可以去圆明园看看。那哥几个真去了，回来说那地方只有个湿地公园农家乐。离它最近的是十里地外四夷馆外籍老师的集体宿舍。尼玛玛，老子后来猜想，特么四夷馆宿舍楼原址有可能就是后来圆明园所在，叫啥圆明园么，满鞑子大方点就叫原明园么，原来的原！”
“原明园、四夷馆？我们搬新家，老子盖新楼，你曹少造新词是吧。”
“你个猪脑子。上回去北京面圣，最后两天我让老魏带着我们一起去了四夷馆。你是上车睡觉下车尿尿到地拍照回家啥都不知道。”
“有这事？”--“哦，想起来了，我没跟你们进去看撒。下车后碰上个女粉丝十分热情...”--“那你俩看出啥蹊跷来？”
曹少挠头道：“你懂的。事先没做攻略故而看了白看。里面的确有几幢砖石建筑，还有人形十二生肖铜塑，但位置对不上，四夷馆在长安左门外北京市中心，圆明园在城外30里地。不过我觉得四夷馆里的建筑和圆明园西洋楼还是有迹可循的，都是全砖石结构，都是我们不曾命名洋人给起名的巴洛克式。”
“管它对得上对不上，我们说是就是。”
胶皮插嘴道：“你们俩，一个到了景点不进去，一个进去看了个寂寞。”
泰森立行反驳，“这话不对啊。潮汕的腌面口味独特，意大利的蛋筒奶味足，越南的滴漏咖啡喷喷香...”
曹少亦还以雄辩，因为他不曾看了个寂寞，乃是走了趟欢乐行。
四夷馆的太常寺少卿衔的提督馆事跟他讲了三件趣事。
第一桩。四夷馆初置时级别较高，当时负责人是高一阶的太常寺卿，此君特意从缅甸请来一位老先生教授缅甸语。这位精研汉文化，一天上课，学生朗读缅甸语诗歌：一条弯曲蜿蜒的湄公河，我在河岸送别你，阴晴不定的天气就好像我低迷的心情，希望你一路顺风，前途更美好更光明。这可不敢称作诗歌！这跟大白话有毛区别，缅语老先生很生气，他当堂将缅甸诗歌译成汉语诗词：江岸秋风好送行，阳光阴雨几时晴。马蹄别入千山外，沙路云开见日生。人才，啥叫人才，这就叫实用型人才！这位老先生用自身行动告诉学生：翻译这碗饭是这样吃的。也让太常寺卿真真没面子，吐槽说：真真是缅甸稗草堆里开出多向阳花来。
第二件。judy令四夷馆将鞑靼《马经》中的药方翻译出来。鞑靼人擅长养马，他们的《马经》有独到之处。鞑靼文《马经》中记载有很多药方，比如一种治疗马匹伤寒、感冒的药方传为特效药，可是试下来该灵药对明军战马不灵。judy认为鞑靼馆学子翻译出错，外文功底不行，扣了他们三个月俸禄。等到鞑靼使者来朝拜，他将翻译好的《马经》拿出来问使者哪里有不对的地方，使者看了大笑，药方并无差错，但《马经》中对一些核心医术有所隐秘，有一样关键没有写---马匹在喝完药后要让其奔跑，这样才能发挥药效。
第三件。万历年时增设暹罗馆，请来暹罗国老师教习暹罗语。经半年高强度训练，学子们感觉自己的暹罗语可以一用。这天朝里来了暹罗使者，永乐帝命四夷馆选两名暹罗语翻译入朝。当使者简单讲了几句后，两位翻译傻眼了：使者朋友你说的是暹罗话吗？为毛咱俩完全听不懂呢。使者说的正宗暹罗语，是在四夷馆授课的暹罗语老师有问题，这货讲的一口浓重的暹罗小地方口音，导致他的学生只懂暹罗方言，暹罗官话反倒不会。
“一个就记得吃，一个就记得听笑话。就你们这种素质的游客，走多少个万里路都不会有长进。我人没去，听曹少讲了以后倒是做了攻略复盘。”
胶皮的攻略如下：
永乐五年1407年，朱棣设四夷馆。初设鞑靼、女真、西班、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，后又加两馆。正德六年增设八百馆，万历七年增设暹罗馆。
初建时隶属通政使司，负责通译语言文字，是历史上首个官方专职翻译及外语教育的机构，服务于朝贡体系下的对外交往。后来功能扩展，改隶属翰林院，增设官办语言学校叫做‘译学’用以培养翻译人才，好比北京语言文化大学。
永乐年的大明算天下共主吧，天可汗朱棣比较重视四夷朝贡，规定朝贡诸国和部族必须持文书、表文入朝，由四夷馆的译字和通事负责翻译外番朝贡表文。故而该馆有三大核心职能：一、正音编书，编写各番邦语言、字书、译语、韵书，把番邦语言规范化。二、文书翻译，翻译朝贡、表文、敕谕、公文、散文。三、文化宣抚，以中华礼制教化番邦，先认同后沟通再臣服。它不是单纯的学习研究世界诸民族语言文化的学校和图书馆，而是大明天下秩序里的文化宣抚机构。
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