第二百二十八章:天然牛粪净坛场，净坛使者护法场
此位南无斗战胜佛，在生前好胜心非常强，喜欢跟人争斗。
每每闯下祸患，皆是天不怕、地不怕的。
无论是谁，他都敢干上一架，战上一战。
天上、人间、地府，没有一样是此斗战胜佛害怕的。
一般之人都不敢招惹他。
此斗战胜佛，生前是一位精怪。听说是一块石头，经过千万年风雨的洗礼，得日月之精华，享天地之灵气。
此块石头恍若被注入了灵气一般，成了一块灵石，开了智慧。
谁也没有料到，灵石竟然孕育出了一只猴子。
这一日，猴子从灵石中蹦了出来。
由此，修行界由于此猴子的界入，而被闹得天翻地覆，人仰马翻。
也是此位南无斗战胜佛自身具有深厚的佛缘，他后来经过修炼心法，故而心性渐渐改变，不那么性急了；
再后来，他学会发起善心，因而变得不那么爱争斗；
再后来他修习佛行，变得宽容大度，乐于助人，最后终于修行成佛，所受的封号是“南无斗战胜佛”。
这也就是吴承恩老先生脑海中《西游记》里面的孙悟空的原形。
所以说，吴承恩老先生也是在机缘巧合下，遇到的一些事，这下让他写下了不朽之作。
这看似是巧合，其实是必然的。
心善之人，才能遇得到善之事；
心善之人，才能写下善之篇；
心善之人，才能得大众所接受!
这次玄奘法师为弟子木星所举行的大型法会，其净坛使者，是天宫中的天蓬元帅猪八戒。人家猪八戒也挺有善根的，他也修行的。猪八戒早已经修行成菩萨了。
天蓬元帅猪八戒悟能兄，早就被西天大雷音寺的佛祖封为净坛使者菩萨。简称“净坛使者”。
这，也就成了作家吴承恩老先生笔下《西游记》里的猪八戒的原形。
《西游记》是明代的浪漫主义章回体小说，书中的情节是吴老先生加以艺术性而塑造出来的。读来总令人觉得有点可笑。
实际上，吴承恩老先生手中的笔，尚未写出西天取经这一真实事件的十分之一的凶险来。
西天取经，那可是玄奘法师拿命去取回来的。
其他世人拿命去取，还不一定能够把经取得回来。
这净坛使者天蓬元帅，他在天宫中闻到熏人的檀香之味，正在他经常酣睡的帐中嘟嘟嚷嚷，耳边猛然响起南无护法韦陀尊天菩萨的大声叱责：
“净坛使者，你居然还在此处躺着不动?你是如何当你的净坛使者的?下界有人在举行大型法会，你还不赶紧去做好你的净坛工作，你想领罚不成?”
吓得净坛使者天蓬元帅一哆嗦，肥胖的躯体一转，赶紧翻身而起，穿戴整齐，拿好他的净坛武器，手搭凉棚，伸出那颗肥肥的脑袋，往下界查看。
当他知晓竟然是大唐鼎鼎大名的高僧玄奘法师在举行大型的法会时，差点吓得他一头从天上栽下来。
作为净坛使者，他的主要责任就是为法会服务，维持法会的秩序。
不管是大型法会，还是小型法会，净坛使者都有责任到场。
否则，法会的秩序出了任何问题，南无护法韦陀尊天菩萨都不会轻饶了他。
南无护法韦陀尊天菩萨，此是一位大菩萨，是专门护法的!
南无护法韦陀尊天菩萨，他是观世音菩萨的哥哥，是观世音菩萨成道之前，观世音菩萨的养父养母家的儿子。
故而，观世音菩萨称呼他为哥哥。
昔日，观世音菩萨还是一位凡间女子时，由于父母亲均被大洪水淹没，她那时还是一个孤苦零丁的小婴儿，被放置在一个木脚盆中，顺水而流。
有好几次，大洪水都差点吞没了木脚盆，载着小婴儿的木脚盆，被狂风巨浪掀起丈多高，又被高高地抛下来。
可奇怪的是，木脚盆里的小女婴却睡得十分香甜，未见哭闹。
木脚盆晃晃悠悠，掀起抛下，摇摇欲坠，却不见一滴洪水进入盆中。
木脚盆急速地向着下游飘荡而去，好像在宣示着对这个多灾多难的苦难世界的不屈服!
好像在宣告着要征服这个五浊恶世的世间!
木脚盆随着命运的飘流，当飘流到一处浅滩时，被韦陀尊天菩萨的父母拾到。
其时韦陀尊天菩萨的父母亲，正在河边张望，远远地看见一个木脚盆顺流而下，还以为是上游谁家遗落的什么财物。
夫妻俩赶紧走近前去察看。
当两夫妻看见木脚盆里是一个小女婴时，可把这两夫妻乐坏了。
他们两夫妻只有韦陀一个小男孩，今年四岁了，家里恰好缺少女孩子。
于是，两夫妻欢天喜地地把木脚盆拉到岸边，心花怒放地抱起小女婴，一路凯歌回家。
从此，韦陀和他的父母亲一同照顾着这个小女婴。
而韦陀的父亲和母亲，常常要干活，所以照看小女婴的这件光荣的差事，自然而然地落到了韦陀的头上。
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