对于双方的争吵，楚远并未放在心上，尤其是像陈老大这种人更好对付。
“陈老大稍安勿躁，这白玉壁画一旦拆散，就不值钱了，带着这么些东西入墓，不合适。”
楚远轻飘飘地一句话，就让陈老大等人瞬间安静下来。
仔细一想，越发觉得楚远这话说的有道理，这还没到古墓呢，就能遇到羊脂白玉壁画。
那古墓中珍藏的宝物，还不是更加珍贵啊，更何况带着这么多的白玉，影响重重。
对于倒斗来说，绝对是累赘。
陈老大摸着下巴沉思一番后，同意了楚远的观点，暂时不动这幅壁画。
“只待出去的时候，再把壁画拆除掉，也能卖不少钱。”
陈老大暗戳戳地想道，此时，他不好跟楚远翻脸，还需要摸金校尉带自己进入古墓呢。
见陈老大等人不再动手，孙教授也是松口气，拿着放大镜，开始仔细研究起壁画来。
众人的目光也都被壁画上的内容所吸引。
这幅羊脂白玉壁画，采用特殊的颜料绘制而成，可以保持千年颜料也不会腐蚀。
让壁画上的内容，至今仍然清晰可见。
这幅壁画大概可以分为三个部分，最上方的内容看不出来发生在什么年代。
画上描述的基本上都是些天灾，像蝗虫蔽日、洪水泛滥、山火焚烧、山崩地陷等等。
一行人看着壁画上栩栩如生的灾难，不由得头皮发麻。
而在这些自然灾害的下面，是一些古代的文字记录。
只不过这些文字看着十分古怪，像是蜗蝉古篆，这是一种很古老的文字。
楚远左右对比十多分钟后，还是摇摇头，这玩意看着好像是天书一般。
想到这，楚远看着身旁的孙教授，只见孙教授正在拿出纸笔，在记录壁画上的文字。
孙教授作为考古院排名靠前的教授之一，最为擅长古代符号文字解密。
当初楚远从龙岭获得龙骨天书，就是孙教授进行解读的。
针对眼前壁画上的花鸟鱼文，想必也不在话下。
壁画的最下方，描述的就是一群人在古墓中热火朝天的建设。
楚远猜测，这部分壁画的内容，很可能是观山太保修建地仙村古墓的场景。
陈老大见孙教授在抄录壁画上的符号，也看不出个所以然来，便主动带人在周边巡查。
不过，楚远提醒他不要靠近道路尽头的白雾，那里有些诡异。
陈老大敷衍地应和一声后，便带人离开。
“好言难劝该死的鬼！”
看着陈老大等人离去的身影，楚远摇摇头，便不再过问。
此时，时间已是下午四点，楚远主动招呼胖子和幺妹等人。
安排众人在这里附近，找个放风的地方搭设临时营地。
他打算休息一晚后，再继续出发。
这个安排得到大家的一致认可。
......
棺材峡，山体之间，日夜不分。
经过两个多小时的翻译，孙教授连饭都没来得及吃，一直在忙着翻译壁画上神秘符号。
众人坐在一个火堆旁，一边听着孙教授结合自己的研究和壁画的内容。
将这一段不为人知的秘辛，断断续续地告诉了众人。
一向桀骜不驯的陈老大等人，听孙教授要讲述古墓的来历，纷纷竖起耳朵去听。
这神秘符盒的来历，已不可深究，文字上来就说出了‘棺材峡’的来历，让众人大吃一惊。
据说在天地初分之际，巫山山脉形成了一处神秘的盘古之脉。
这处神脉之地，竟然藏着两处风水极佳的宝地，一处形似一个头颅。
另一处则像是一个无盖 的石棺。
这两处风水宝地，宝气外露，自然也被得道高人察觉到位置。
正是当时盛行巴蜀巫楚文化传承的高人，于是就在这两处风水宝地周围大修悬空棺椁。
渐渐地，这里就被后人称为巫峡棺山，又叫做棺材峡。
根据孙教授的译文，交代这处风水宝地的主人，巫陵移山大王，也就是乌羊王的来历。
传说这位巫陵移山大王，并非人类，而是一头全身漆黑，重达上千斤的黑乌羊。
在巴楚文化中，乌羊指的不是羊，而是一头黑猪。
据说这位乌羊王不仅身怀移山填海之术，甚至还能够驱使阴兵。
早在上古时期，巫山本地的山脉地形复杂，所以常年水患不断。
而就在当地村民一筹莫展之际，乌羊王化作一名人类出现了，愿意帮助村民解决水患。
在乌羊王施法时，却提出个条件，要求所有的村民回避，且每日供奉大量酒肉和饭食。
在村民们答应条件后，于是这位乌羊王就开始驱使阴兵修理河道，渐渐就改善了水患。
直到有一天乌羊王忙清理河道，没来得及下山吃饭，着急的村民们便主动进山寻找。
这一找，竟然让村民们在山中发现了乌羊王的真面目，一头巨大的黑猪。
这黑猪用自己的大嘴在拱山，它的背后站着无数的阴兵，忙着搬运土石。
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