靖康七年七月廿五，布达拉宫深处，萨迦殿。
酥油灯在幽暗的经堂内跳跃，将壁画上那些怒目獠牙的护法金刚映照得光影幢幢，仿佛随时会破壁而出。
浓烈的藏香混合着陈年经卷的霉味，沉甸甸地压在空气里。
殿中央，一方矮几上，两只黄铜鎏金的酥油茶碗冒着袅袅热气。
陈太初与萨迦活佛索南嘉措相对而坐，中间隔着那份墨迹未干、却已重逾千钧的《逻些盟约》。
殿外，宋军铁甲巡弋的铿锵脚步声与远处尚未平息的零星厮杀声，如同沉闷的背景鼓点，敲打着这间密室的死寂。
索南嘉措活佛年逾六旬，面容清癯如古松，一双深陷的眼窝里沉淀着雪域高原的沧桑与智慧。
他捻动着一串油润的蜜蜡佛珠，目光却如鹰隼般锐利，穿透氤氲的茶烟，落在陈太初那张平静无波的脸上。
那份盟约上“废农奴”三个朱砂大字，如同烧红的烙铁，烫在他心头最深的根基之上。
“王爷，”活佛的声音低沉，带着雪域特有的沙哑韵律，如同经筒转动，“农奴之制，乃我吐蕃百世根基。
贵族、寺庙、头人…皆赖此维系。
农奴侍奉主人，主人护其周全，风雪饥寒，皆有所依。
此乃佛祖赐予雪域子民的…秩序与福报。
王爷骤然废之…恐非福祉，反是祸乱之源啊。
”他指尖轻轻拂过盟约上那刺目的条款，如同拂过一道流血的伤口。
陈太初端起酥油茶碗，指尖感受着黄铜传来的微烫。
他并未啜饮，目光沉静地迎向活佛：“活佛所言秩序，本王看来，不过是锁链。锁链锁住的，何止是农奴的手脚？锁住的，更是吐蕃的筋骨与气运！”
他声音不高，却字字如冰锥砸落，“活佛可曾想过，为何吐蕃坐拥万里疆土，控扼西域咽喉，却只能靠这稀薄空气与陡峭山峦御敌？为何强敌环伺，却只能困守高原，坐看山下风云变幻？”
他放下茶碗，指尖蘸着碗沿凝结的水珠，在光滑的矮几上缓缓划出一道曲折的线：“因为农奴！他们被锁在贵族的庄园里，锁在寺庙的经幡下！世代为奴，不识文字，不闻外事！纵有万钧之力，也只能用来为贵族背负重物，为寺庙开凿佛像！他们的智慧在枷锁中锈蚀，他们的力量在鞭笞下消磨！吐蕃的刀锋，就这样被自己的锁链…生生磨钝了！”
陈太初猛地抬眼，目光如电：“活佛！真正的福报，不是世世代代跪在佛前祈求来世！而是让每一个吐蕃子民，能挺直脊梁，为自己、为子孙、为脚下这片土地去耕种、去放牧、去行商、去创造！让他们知道，汗水浇灌的土地，收获归己！刀锋守护的家园，安宁由己！唯有如此，吐蕃才能生出真正的勇士！才能锻造出不惧风雪的利刃！而非…永远靠着这老天爷赏的‘高’字苟延残喘！”
索南嘉措捻动佛珠的手指猛地一顿！
陈太初的话语，如同惊雷在他耳畔炸响！
他一生参悟佛法，度化众生，却从未有人…如此赤裸、如此残酷地撕开这层包裹着“秩序”与“福报”的华丽袈裟！
将农奴制那深植于骨髓的腐朽与虚弱，暴露在高原刺眼的阳光下！
他仿佛看到无数农奴麻木的眼神背后，那被锁链禁锢的、足以撼动山岳的磅礴力量！若这力量被释放…吐蕃…会变成何等模样？
“王爷…”活佛的声音带着一丝不易察觉的干涩，“若依盟约，吐蕃归附大宋…我萨迦…我吐蕃万民…可得何益？”
这才是他最深的疑虑。宋人的刀锋已架在脖子上，但这刀锋之后…是蜜糖，还是更深的陷阱？
“益？”陈太初嘴角勾起一丝极淡的弧度，指尖在盟约上“商路”二字轻轻一点，“活佛请看。自青唐（西宁）至逻些，自逻些至泥婆罗（尼泊尔）、天竺！此道一开，便是流淌金沙的河！”
他目光灼灼，“蜀地的锦缎，薄如蝉翼，艳若云霞！江南的霜糖，洁白如雪，甜沁心脾！景德镇的瓷器，温润如玉，声如磬鸣！还有…大宋皇家银行铸造的银币，成色十足，通行四海！这些…都将如恒河之水，源源不断，涌入逻些！涌入萨迦寺的库房！”
他身体微微前倾，声音带着一种蛊惑人心的力量：“活佛试想，当最虔诚的信徒，能用手中积攒的银币，在萨迦寺属的商栈里，为家人换得一件御寒的宋锦，为病弱的父母求得一包救命的宋药，为襁褓中的婴孩买到一块甜腻的霜糖…他们对佛祖的供奉之心，对活佛的敬畏之情，是会削弱…还是…更加炽热如这高原永不熄灭的酥油灯？！”
索南嘉措的呼吸骤然急促！
浑浊的眼底爆射出骇人的精光！
他仿佛看到无数银币如雪片般飞入萨迦寺的金库！
看到那些原本只知磕长头的信徒，因手中有了宋人的货物而腰杆挺直，对寺庙的布施却更加慷慨！
看到萨迦派的红白僧袍，因掌控着这条黄金商道而成为雪域最耀眼的旗帜！
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