僧道二人的说话，何雨柱犹豫了一阵，答到：
“我不知道自己怎么来到这里，四周灰蒙蒙的，什么也看不清。到这里以后，脑子也是嗡嗡的，后来像是听到有人念佛经道经。我也不太懂，只是听到耳朵里，觉得很舒服”
何雨柱夸张的伸了个懒腰，紧接着说：
“两位大师傅，我也不知道自己是生是死，可能是死了吧？”
何雨柱现在什么情况也摸不准，述说了一下自己的情况后，立即把新问题抛出来，既不让上位者觉得自己心眼多，又规避了摸不准情况时，乱说话引来不可测的后果。
僧道二人，又是点头微笑。道人说：
“人都说，但凡把你何雨柱当傻子的，才真的是傻。你这痴儿，也只有自己心甘情愿的去犯傻气时，才会傻，旁人想从你这赚些便宜，还着实是困难。”
僧人在旁，含笑点头。道人接着说：
“小友也不必紧张，我们与你有缘，自不会害你。你刚才说生死，那你说说，生是什么，死又是什么。”
何雨柱正在惶恐自己转换话题的伎俩被两位神秘人看透，担心会否遭受责罚，却见两人依旧对着自己和和气气在说话；不由得深深舒了口气，感觉自己猜对了。毕竟道人亲口说与自己有缘，还说不会害自己，大概应该都是真的。
何雨柱又挪了挪腚，这次是真找了一个舒服位置。然后说：
“两位大师傅好，死了就是死了，不能动了，没有呼吸、心跳、也没有脉搏。”然后马上接着说：“对了，就是尘归尘、土归土。”
道人笑着说：
“你这憨货，你面前的我二人，一个修行的佛家，一个修行的道家；你偏偏来个洋和尚的说法。
也罢，这基督和尚的‘尘归尘，土归土’，这一句确实也是符合我道家真意。
那你且说说，死到底是什么。这‘尘归尘，土归土’，你又是怎么理解的。”
何雨柱满脸不安，确实不知道这句是基督教的说法，眼见二人确实没有因自己言语生气，再次端正了态度，回答：
“两位大师傅，死就死，死就是没了、彻底玩完了。
没了，就是人死了，彼此的情分就断了，就是‘没了’。就像三大爷一家子，以前不管再怎么样，三大爷与子女再打打闹闹骂骂咧咧抠抠搜搜，做子女的半年一年都要登门来看看自己亲爹。人活着，就算彼此不待见，也要来走动。
或者就像一大爷三大爷，我以前也记恨过他们，但我现在死了，谁也不恨了。什么都断了、散了、结束了。彻底玩完了！就像我，原来能吃能喝，能唱能叫，能跑能跳，现在死了。啥也没有了，人也凉了，嗝屁了~”
说完，还故作轻松俏皮的呵呵一笑。
何雨柱此刻，只就当自己是在面对前世的大领导。领导很多话问到下面人脑袋上，也无非是为了引出后面的话题或者给下面人点拨些。
何雨柱以自己常年当“傻柱”经验来看，很多问题插科打诨的回答，更为保险。
道人听完笑了笑，还没来得及说什么。僧人似乎有意，便抢过话头：
“你既然说，死了就完了，都玩完了。你就没有不甘吗？对你自己、对你妹妹、对你朋友、对你徒弟、对你身边所有人，就没有一丝不甘吗？”
何雨柱刚还嬉皮笑脸的模样，绷不住了。何雨柱很聪明但不是一个有长算计的人，乍然听到僧人这几句戳心窝的话，笑容凝固在脸上。愣了半天，才说道：
“就是不甘心又能如何。终究还是死了。”
说完，又不甘心低语：
“人生自古谁无死，今朝有酒今朝醉。有花堪折直须折，牧童遥指杏花村。”
僧道二人一阵愣怔，这都是些啥玩意，什么乱七八糟的揉在一起。僧人笑道：“你这小友，颇为奇怪，你把这些上好诗句囫囵凑在一起。莫非是上一世。。。”
道士赶紧打住话头。道士抢道：
“你刚才说你看到的黑影，是什么？是人？是物？”
何雨柱听闻僧人说“前一世”时，不由得暗自揣测，自从自己5、6年前，有过神奇的太虚幻境体验以后，总是时不时蹦出一些酸诗涩词，个别句子自己听过，更多则是闻所未闻，提起笔都抄不下来。莫非，这些酸词都是前一世的记忆？
而且这两位高人对自己如此和蔼，莫非前一世就认识我？那我前世是个和尚？还是个道士？不敢多想，上方还端坐着两尊大神。何雨柱接着说：
“我什么也没看清，我就知道我咻~！一下，来到这里。接着脑袋昏昏的，也不知道待了多久，刚看清的，就是您二位，僧爷，道爷，别的我什么都不知道。”
僧道二人相视一眼，暗叹这家伙滑不留手。但也不愿继续刚才的前一世的话题。于是道人接口说：
“你既有不甘，如果有机会重来，你会怎么办？”
何雨柱一下就不困了，从蒲团站起来：
“我要是能重来，肯定能活出个人样来。我绝对不会再被人赶走。我要过好自己的日子，再也不管那么多闲事。”
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