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第61章 资本

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乙(书"节制"二字): 北宋王安石"青苗法"试图节制资本兼并,虽败犹荣;今日北欧"社会民主主义"用高税收调节资本,此为制度性节制。资本积累本身无善恶,关键在"取之有道"——如陶朱公"候时转物,逐什一之利",既积累财富,又"富好行其德",此乃资本伦理的终极答案。

甲(再拜): 今知资本积累如双刃剑,当效张謇"实业救国",勿学东印度公司"唯利是图",谢先生教我!

乙(指《资本论》结语): "现代社会运动将揭开新的一页"——资本积累的铁血路径,终将被文明演进所超越,但铭记历史血痕,方知今日节制之可贵。

附:资本原始积累的古今案例对照表

时期 西方案例 中国案例 积累特征

古代 罗马隶农制 汉代盐铁官营 暴力与官权结合

中世纪 威尼斯商业契约 宋代交子发行 市场型积累

近代 英国圈地运动 晋商票号崛起 土地与金融资本积累

工业革命 罗斯柴尔德家族金融帝国 张謇大生纱厂 技术与实业结合

现代 标准石油托拉斯 深圳科技企业研发投入 垄断与技术驱动并存

当代 硅谷平台资本扩张 中国新基建投资 数据与创新资本积累

结语:资本原始积累的血色历史警示我们:财富聚敛若脱离伦理约束,必成社会毒瘤。从圈地运动到数据垄断,形式在变,本质未变——唯有以制度节制资本,以创新引导积累,才能走出"羊吃人"的历史循环。此乃《资本论》留给21世纪的终极命题。

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