南泉乡
南泉乡农业以种植玉米、蔬菜、油料作物为主，农民收入主要来源于农业生产和外出务工。近年来，南泉乡积极调整农业产业结构，发展特色农业，种植了一些市场前景好的农作物，如中药材、花卉等。同时，加强了农村劳动力培训，提高了农民的就业技能，促进了农民增收。此外，南泉乡还注重农村文化建设，开展了丰富多彩的文化活动，丰富了农民的精神文化生活。
大临河乡
大临河乡地理位置优越，交通便利。农业以种植玉米、蔬菜、水果等农作物为主，其中水果种植是该乡的特色产业之一，主要种植苹果、梨、葡萄等水果，品质优良，口感鲜美。大临河乡还积极发展乡村旅游，利用丰富的自然资源和田园风光，打造了一些乡村旅游景点，如农家乐、采摘园等，吸引了众多游客前来休闲度假，带动了当地经济的发展。
白马石乡
白马石乡地处山区，森林资源丰富，自然风光旖旎。这里是生态旅游的好去处，拥有跑马梁等自然景观，山上植被茂密，空气清新，景色迷人。白马石乡以发展生态旅游和林业经济为主，积极保护森林资源，加强了森林防火和森林病虫害防治工作。同时，利用山区的自然资源，发展了一些特色养殖和种植项目，如养殖山羊、种植山野菜等，增加了农民的收入。
二、历史沿革与文化脉络
应县历史源远流长，可追溯至战国时期，当时这里为赵地。秦统一六国后，应县属雁门郡。西汉时期，在此设置剧阳县、埒县，同属雁门郡 。新莽时期，剧阳被改名为善阳，到东汉时又恢复旧称。后来，埒县被废除，晋朝时剧阳县也被废止。
唐末，设置金城县，并在金城县设置应州，县属之。据《应州续志》记载，因境内龙首、雁门二山南北相应，城当其间而得名。后唐天成元年（926年），在应州设置彰国军。后晋天福元年（936年），应州归入辽地，属西京道。辽代是应县历史上的重要时期，这一时期应县的文化、建筑等得到了极大的发展，着名的佛宫寺释迦塔就始建于辽清宁二年（公元1056年） ，它不仅是应县的标志性建筑，更是中国乃至世界建筑史上的瑰宝。
明朝时，应州属山西布政司大同府。明洪武八年(1375)废金城县入应州 。清朝初期，应州仍属山西省大同府。到了民国初年，应州改名为应县，属山西省。1952年11月，应县改属山西省雁北专区。1958年9月，应县与山阴县合并为山应县，县政府驻岱岳。1959年7月，又复设应县，属晋北专区。1961年9月，属雁北专区。1972年，属雁北地区。1993年7月，应县从雁北地区划归朔州市，一直延续至今。
在漫长的历史进程中，应县形成了独特的文化脉络。这里是中原文化与北方游牧文化的交融之地，两种文化相互碰撞、相互融合，孕育出了丰富多彩的民俗文化。应县的民间艺术形式多样，如耍孩儿戏，它是一种古老的戏曲剧种，唱腔独特，表演形式质朴，具有浓郁的地方特色，被誉为“戏剧活化石” 。还有应县的社火表演，包括舞龙、舞狮、高跷、旱船等，每逢重大节日，人们都会走上街头，进行热闹的社火表演，表达对美好生活的向往和祝福。
应县的传统手工艺也别具一格，如应县的剪纸，以其精湛的技艺、丰富的题材而闻名。剪纸艺人用一把剪刀、一张红纸，就能创作出栩栩如生的作品，内容涵盖人物、动物、花卉、吉祥图案等，这些剪纸作品不仅是艺术品，更是应县人民生活和情感的寄托。
三、历史人物
应县历史上人才辈出，其中不乏一些在历史上留下重要印记的人物。
萧绰，辽代着名的女政治家、军事家，她虽然是契丹族人，但与应县有着密切的关系。萧绰小字燕燕，她在辽景宗去世后，辅佐年幼的辽圣宗，临朝称制。在她主政期间，辽代政治清明，经济繁荣，军事强大。萧绰推行了一系列改革措施，加强了中央集权，促进了契丹族与汉族的融合。她还亲自率军南下，与北宋签订了“澶渊之盟”，使宋辽之间保持了长时间的和平局面。萧绰的政治才能和军事智慧备受后人赞誉，她对辽代的发展和繁荣做出了重要贡献。
鲍承先，明末清初的重要人物。他原是明朝的官员，后来投降后金，成为清朝的开国功臣之一。鲍承先在后金和清朝的政治、军事舞台上发挥了重要作用。他为后金出谋划策，参与了许多重要的战役和政治决策。在清朝建立后，他被授予官职，继续为清朝的稳定和发展贡献力量。鲍承先的经历反映了明清交替时期的历史风云，他的政治生涯也成为了应县历史的一部分。
四、必游景点
佛宫寺释迦塔
应县最负盛名的景点当属佛宫寺释迦塔，也就是人们俗称的应县木塔。它位于应县城内西北佛宫寺内，建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕 。这座木塔是中国现存最高、最古老的一座纯木结构楼阁式建筑，也是世界上唯一一座木结构楼阁式塔，与意大利比萨斜塔、法国埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔” 。
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