“那位皇帝看似宽容，却在旨意里加了条件——
‘不得干预地方政务’。
诸位记住，我们是去传播福音，不是去建立教区法庭。”
这话让喧闹声淡了些。
一个穿着明式圆领袍的安南儒生信徒起身，手里捏着本翻破的《几何原本》——
这是利玛窦译的，曾帮他在明国商人那里赚足了面子。
“会长多虑了。”
他笑道，
“明国的士大夫爱谈格物，我们带些望远镜、温度计去，再讲讲地球是圆的，保管他们趋之若鹜。”
会议最终定下三条章程：
一是由六国（西班牙、荷兰、葡萄牙、英国、法国、意大利）共同出资，在大明各省多建教堂，优先选在应天府、苏州府等富庶之地；
二是选派精通汉学的神父带队，必须会背《论语》，能与士大夫诗词唱和；
三是所有信徒在京报备后，需持敕书行事，若与地方官起冲突，不得私自动用武力——
“一切由北直隶教区协调”。
散会时，亚齐港的月光已漫过教堂的玫瑰窗。
荷兰东印度公司的代表匆匆赶往码头，要给巴达维亚的总督发急信，让他们立刻调三艘最先进的战船，护送第一批传教士去大明；
吕宋的土王后裔则在船舱里清点带来的贡品——
有整块的翡翠，还有能报时的自鸣钟，都是打听来的“明国皇帝喜欢的物件”。
只有那位印度会长留在教堂，对着圣母像喃喃自语。
他想起利玛窦日记里的话：
“在大明，上帝需要穿汉服。”
此刻望着窗外随波起伏的商船，忽然觉得，这场即将开始的东方传教之旅，或许不像想象中那般容易。
那位极为奢靡的大明皇帝，怕是比任何经院哲学家都难捉摸。
喜欢大明中兴之我是崇祯请大家收藏：(m.zjsw.org)大明中兴之我是崇祯爪机书屋更新速度全网最快。