甲木
甲木如同参天大树，初生时便需火来暖土（因木生于春，春寒之际，火可生土以养木根）。
春日木旺，金若强盛则克木（金为木之敌，春月木旺金囚，强金伐木则木折），故春日不容金。
秋月金旺，土生金会消耗木的根基（土为木之财，秋木气弱，土多则木壅），故秋月不容土。
若火势炽烈（丙丁火旺或寅午戌合火局），需辰土（龙）泄火之气（火生土，土稳木根）。
若水势浩荡（壬癸水旺或申子辰合水局），需寅木（虎）纳水之气（水生木，木调水势）。
唯有土润不燥、水和不泛，甲木方能根深蒂固，千古挺立。
甲木为纯阳之木，刚健雄壮如参天巨树。
火是木所生之子（木生火），旺盛的甲木得火生扶，枝叶愈发繁茂。
生于春月（寅卯月），木旺生火顺其性，此时若金旺（申酉金），必犯“金克木”之忌，故不容金。
生于秋月（申酉月），金旺木囚，土生金会加重木的衰弱（土多则木难舒展），故不容土。
若局中多见丙丁火、寅午戌（火局），又逢辰土（水库），则火生土、土蓄水，木得滋养。
若多见壬癸水、申子辰（水局），又逢寅木（木根），则水生木、木纳水，气脉流通。
如此使土气湿润不干燥、水气收敛不消泄，甲木便能长久生长。
乙木
乙木虽柔弱如藤蔓，却能克制丑未土（羊为未土，牛为丑土，乙木为阴木，柔能克刚，如刀割牛羊般顺畅）。
若怀中藏丙丁火（调候暖土），即使生于申酉月（金旺之地，凤为酉金，猴为申金），也不畏金克。
若生于亥子月（水旺虚湿之地），若柱中无火调候，即使坐午火（马为午火），也难敌水泛木浮之患。
乙木如藤萝，需依附甲木（乔木）生长（局中多甲木或寅木），无论春月（木旺）或秋月（金旺），皆能借势而立，不畏外界砍伐。
乙木生于春如桃李绽放，夏如禾稼繁茂，秋如桐桂凋零，冬如奇葩独秀。
坐丑土（未土同理）时，乙木能疏柔土（如割羊解牛），只要有丙丁火调候，即使生于申酉月（金旺），也不惧金克。
若生于子月（水旺）且壬癸水透干，即使坐午火，也能生长（水火既济）。
由此可知，乙木生于丑未月（土旺之地）最为有利。
若甲木或寅木多见，乙木如弟从兄，依附乔木，如同藤萝攀附大树，不畏风雨砍伐。
丙火
丙火猛烈如太阳，能凌霜傲雪（冬月不忌水，反能暖局）。
可煅烧庚金（阳火克阳金，刚猛有力），但遇辛金（阴金）则合化为水（丙辛合水），火势被泄而显怯弱。
土为火之子（火生土），土多则火显慈爱（生养万物）。
水为火之敌（水克火），水旺则火显气节（虽被克却不轻易熄灭）。
若火势未及炎上（如局中寅午戌合火局），又逢甲木透干（木生火），则火势过烈无制，反成“焚灭”之灾（火炎无制，万物焦枯）。
丙火为阳火之精，至阳至烈，故不畏秋霜冬雪。
庚金虽刚硬，丙火能煅烧使其成器。
辛金本柔弱，与丙火合化后（丙辛合水），反使火势减弱。
土是丙火所生，见戊己土多，则火生土而显慈爱之德。
水是克火之物，遇壬癸水旺，丙火虽受克却显忠节之风（不轻易熄灭）。
若丙火未能尽情炎上（如与寅午戌合火局），又遇甲木生扶，则火燥土焦，终至焚灭。
丁火
丁火为阴火，外柔内刚，文明内蕴。依附乙木（阴木生阴火，如母生子），尽显孝道。
合壬水（丁壬合木），调和水土冲突，尽显忠诚。
丁火旺时不烈（阴火性柔），衰时不竭（有根则存）。
若生于秋冬（火囚死之地），得甲木生扶（木生火），则如灯有油，火焰绵长，故能“可秋可冬”。
丁火属阴，火性虽阴，却柔中得正。外显柔顺，内藏文明，其性岂不明朗？
乙木虽非丁火嫡母（丁火由午火所生），但乙木畏辛金，而丁火能合壬水以制戊土（土克水），护佑壬水，外则安抚戊土不欺壬水，内则化木气使戊土不敢抗壬，其忠诚异于常理。
生于秋冬，得甲木生扶，则丁火有根，虽衰不灭，焰至无穷，故能适应秋冬寒凝之气，皆因“柔”之道也。
戊土
戊土厚重中正，静时能收敛（冬月土藏气），动时能开辟（夏月土生万物），为万物生长收藏之主宰。
喜湿润（水润物生），忌燥热（火燥物病）。
若居艮（东北寅丑月）、坤（西南未申月），怕冲克（寅申冲、丑未冲），宜静稳（土主静，冲则根基动）。
戊土并非城墙堤岸之土，而是高厚刚燥的原生之土（己土为戊土枝叶），得中和之气，正大无私。
春夏阳气升发（气辟），戊土生养万物。
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