例如，立春时刻若在子时，需严格以节气为界，重新排定日柱和时柱。
2. 调和中西计时差异
针对西学东渐带来的24小时制冲击，袁树珊提出“节气优先”原则：
节气交接时刻若在子时，以节气为日界，重新确定日柱和时柱。
非节气日仍按传统十二时辰排盘，但需区分夜子时与子时正。
3. 强调全局联动分析
袁树珊反对孤立分析时柱，主张结合四柱整体判断。
例如，时柱为用神但原局无生扶，需大运流年补足方显吉性；时柱为忌神但他柱有制化，反主因祸得福。
五、命理实践的指导意义
1. 晚年运势的精准定位
时柱干支可直接映射晚年生活状态：
时柱为财官（吉神）且无克破：晚年富贵安逸，子女孝顺。
时柱为伤劫（凶神）且逢冲克：晚年多灾，需防健康或财务危机。
2. 趋避策略的制定依据
方位调整：时柱用神为火，宜往南方发展；用神为水，宜往北方发展。
行为建议：时柱为忌神者，可通过风水布局（如补用神五行）或职业选择（如用神为木，从事文化教育）改善运势。
3. 子女教育的命理启示
时柱为食伤者，子女聪慧但叛逆，需因势利导；时柱为印星者，子女温顺但依赖性强，需培养独立性。
总结
“”是袁树珊命理体系中极具实践价值的篇章，其核心在于打破时辰分析的教条化，强调动态平衡与全局联动。
袁树珊通过批判传统方法的机械性、辩证处理时辰与其他柱的互动关系、提出精准的排盘规则，构建了一套更贴近实际的时辰分析框架。
这一理论不仅深化了对时柱本质的认识，更为八字命理的实践提供了精细化的操作指南，至今仍具重要参考价值。
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